Trabalho De Filosofia

Thais Diniz A. SilvaN°: 35 Turma: 3° ano Azul/C Demócrito: 1- O que levaram os seres humanos a viverem em sociedade? R.: Os homens das gerações primitivas eram constantemente agredidos pelas feras, quando colhiam as ervas e os frutos que só as árvores produzem. Com essa realidade decidiram se ajudarem e se reunir em sociedade. 2- Como o convívio em sociedade contribuiu para o desenvolvimento das línguas? R.: Com a união deles veio a necessidade de se comunicar, aos poucos foi designada expressões parra cada objeto. 3- Como Demócrito explica a existência de diferentes línguas? R.: Ele explica que tais agrupamentos de homens se formaram em toas as regiões habitadas da terra, não pôde existir uma língua se igual som para todos, pois cada um daqueles grupos combinou os vocábulos, ao acaso, pois são variadíssimas as características das línguas. 4- Em que a explicação de Demócrito se diferencia do mito judaico-cristão da origem e diversidade das línguas? R.: No mito judaico-cristão ele fala da torre de Babel e que Deus dividiu os grupos de homens em línguas diferentes para que eles não se entendessem, tal ato de deus para “punir” os homens. Rousseau: 5- Como Rousseau explica a origem das línguas? R.: Segundo Rousseau a origem das línguas se deu através de necessidade de mostrarem os primeiros gestos e suas paixões. 6- Em que a explicação de Rousseau sobre a origem das línguas e a formação das primeiras sociedades se diferencia da explicação de Demócrito? R.:…

acerca da organização política das sociedades ocidentais é John Locke. O autor de O segundo tratado sobre o governo procurou universalizar as suas idéias sobre a sociedade liberal-burguesa, que emergia com o processo de derrocada do feudalismo, como se essas idéias valessem para o conjunto da população, quando, no entanto, o seu conceito de liberdade, propriedade e leis, por exemplo, estava ligado à emergente sociedade capitalista. Por isso é que, apesar da evidente ampliação do ponto de…

difíceis e mantidos não outra forma de conquista se não pela violência Para conservar o poder o príncipe deve ser astuto como a raposa, forte como o leão, deve ter exércitos, e conquistar suas vitorias com suas próprias armas O príncipe perde o poder quando ele se baseia na fortuna e não na virtu e como ele mantém através da virtu – ação de disposições de se manter no poder porque na verdade ele consegue também através da violência seja ele vista pela sociedade ou não por isso ele é…

JEAN-JACQUES ROUSSEAU (1712 – 1778) Sociologia - Foi um filósofo, teórico político, escritor suiço.  1712: Nasce em Genebra a 28 de junho JeanJacques Rousseau. Suzanne Bernard, mãe de Rousseau, morre em 7 de julho. VIDA 1719: Daniel Defoe publica Robinson Crusoé, uma das principais influências literárias de Rousseau. 1745: Une-se a Thérèse Levasseur, com quem tem cinco filhos, que são abandonados. 1749: Escreve o "Discurso sobre as Ciências e as Artes"…

139 A ORIGEM DAS DESIGUALDADES SOCIAIS SEGUNDO JEANJACQUES ROUSSEAU Paulo Sérgio Cruz Barbosa* Orientador: Prof. Dr. Regenaldo Rodrigues da Costa Resumo: O artigo objetiva fazer uma leitura da origem das desigualdades sociais a partir da obra Discurso sobre a origem e os fundamentos da desigualdade entre os homens de Jean-Jacques Rousseau (1712-1778). Aqui o filósofo descreve os momentos fortes que caracterizaram a passagem do estado de natureza ao estado civil do homem.…

1. Os limites da soberania em Rousseau RESUMO Este artigo intenta esclarecer os limites do poder soberano em Rousseau, pela análise dos seguintes conceitos: soberania, vontade geral, cidadania, interesse comum e particular. Conclusão A questão dos limites do poder soberano é, sem dúvida, das mais difíceis com que se deparam os teóricos do Estado. Rousseau deu um contributo original para que se pensem os limites do poder soberano. Fez isso desenvolvendo a noção de vontade geral e…

RESENHA – TEXTOS DE ROUSSEAU: CLÁSSICOS DA POLÍTICA 1. Sobre o texto e o autor (contexto histórico). 2. Do texto. 2.1. Ideias centrais. 2.2. Ideias gerais. 2.3. Conclusões do autor. 3. Críticas. 1. SOBRE O TEXTO E O AUTOR (CONTEXTO HISTÓRICO): Os textos de Rousseau expostos no livro Clássicos da Política foram retirados da obra “Du contrat social ou Principes du droit politique” (paris, Éditions Garnier, 1954, p.97-240. Tradução de Cid Knipell Moreira). No livro, escrito por…

------------------------------------------------- QUESTÕES PARA O DEBATE – ------------------------------------------------- ROUSSEAU – 1 Explique como era o Estado de Natureza para Rousseau? Para Rousseau o estado de natureza não caracteriza um período da histó- ria humana marcado por inconveniências a serem superadas pela constituição da sociedade civil. Aqueles para os quais o estado de natureza constituía uma etapa que precisava ser necessariamente ultrapassada…

SISTEMAS DE INFORMAÇÃO 8º Semestre INTRODUÇÃO À FILOSOFIA Profª Juliane Vargas AULA 9 FILOSOFIA MODERNA: A filosofia política do liberalismo e a tradição iluminista (Hobbes, Locke, Rousseau) – Parte 2 2º Semestre 2010 Fonte: Iniciação à história da Filosofia / Danilo Marcondes, 12ª edição, Rio de Janeiro, Jorge Zahar Ed., 2008. A filosofia política do liberalismo e a tradição iluminista O Liberalismo político A valorização da livre iniciativa e da liberdade…

1. Disserte sobre a formação da cognição em Hobbes: R.: O processo cognitivo para Hobbes, consiste em observar o objeto repetidamente e criar conceitos sobre ele. Esse processo também ocorre através da imaginação, que neste caso se trata de tudo que a mente produz. Seu pensamento se baseia na linguagem e através da mente ele cria definições que podem ser transmitidos para outras pessoas. O pensamento criado de forma errada pode induzir outras pessoas ao erro. 2. O que é Leviatã?…