O tomismo

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A Filosofia Tomista

A Filosofia

Tomista

 

por Paulo Faitanin

- UFF

Fonte: http://www.aquinate.net/portal/Tomismo/Filosofia/tomismo-filosofia-tomista.htm

1. Origem: Historicamente foi o pensador itálico Pitágoras [570-490 a.C] quem inventou e utilizou por primeira vez a palavra filosofia, do grego filoj + sofia: em vez de se chamar sábio, como os demais, dizia-se apenas umamante, amigo da sabedoria. Daí passarem os sábios gregos a serem chamados filósofos. Como diziam os antigos, a filosofia começa pela admiração que se sente diante do fato de as coisas existirem e serem tais como são. Da admiração surge a curiosidade de saber as causas da existência da realidade. Alguns dizem que é a experiência da morte, o sofrimento, a angústia o que causaria esta admiração. Outrosainda colocam que a filosofia nasce da dúvida que o mundo nos causa. Outros ainda dizem que ela nasce de uma vocação natural do homem de procurar entender tudo o que lhe rodeia. Contudo, foi com a insatisfação racional diante das explicações alegóricas, mitológicas que o homem, com o passar dos tempos, tentou ir mais além das explicações fantasiosas dadas à natureza, na medida em que buscavademonstrar, fundamentar e verificar na própria natureza suas propostas de respostas dadas àqueles fenômenos naturais. Neste sentido a filosofia significa a passagem do mito ao logos . Foram os pensadores gregos Platão [427-347 a.C] e Aristóteles [384-322 a.C] que definiram propriamente a filosofia como um tipo de ciência nobre, pois se busca mediante a filosofia o conhecimento das causas maisprofundas de toda a realidade, incluindo à do próprio homem. Para Platão a filosofia é o uso do saber em proveito do homem. Platão observa que nada serviria possuir a capacidade de transformar pedras em ouro a quem

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A Filosofia Tomista

não soubesse utilizar o ouro; do mesmo modo, de nada serviria uma ciência que tornasse imortal a quem não soubesse utilizar a imortalidade. A filosofia é aciência em que coincide o fazer e o saber utilizar o que é feito [ Eutidemo , 208e 290d]. Para Aristóteles a filosofia é ciência da verdade. Segundo Aristóteles é justo chamar a filosofia de ciência da verdade, porque o fim da ciência teorética é a verdade. Ora, não se conhece a verdade sem conhecer a causa. Por isso, também, a filosofia é ciência das causas. Mas dentre as causas as mais nobres everdadeiras são as causas eternas. Assim é necessário que as causas dos seres eternos sejam mais verdadeiras do que todas as outras. Por conseguinte, a filosofia é ciência do ser verdadeiro e eterno, já que cada coisa possui tanto de verdade quanto possui de ser. [ Metafísica , I, c.1, 993b 19-30]. As opiniões de Platão e Aristóteles registram no pensamento da Grécia ocidental o surgimento dafilosofia, onde o homem passa a buscar uma explicação racional para o mundo, não se contentando com as explicações míticas e lendárias, em que todos os fenômenos eram atribuídos aos deuses. O nascimento da filosofia marca o início da superação das explicações míticas, baseadas nos mitos ocidentais. Este amor ao conhecimento faz surgir no homem muitas propostas de explicações para distintas formas defenômenos. Aparece assim a filosofia, que em sua origem imediata é ciência empírica, mas que logo pelo aprofundamento das questões vai cada vez mais transcendendo o sensível e empírico e apresentando cada vez mais fórmulas de explicações mais abstratas e universais. Assim, pois, a filosofia surge como superação do mito . A partir de então a filosofia é o desejo que nasce da vontade da alma depossuir pela razão o conhecimento certo de toda realidade que sentimos, vemos e não vemos, sem o interesse de receber nenhuma recompensa útil, sensível ou prática em troca, senão a felicidade mesma da alma, enquanto é o estado de satisfação da alma de sentir-se plena e em paz na posse de um saber que lhe seja um bem e de poder transmiti-lo aos demais. A filosofia por ser um conhecimento intelectual...
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