O segredo de luiza

Mário J. Valdes Um modelo hermenêutico para uma história literária comparativa
Um modelo hermenêutico para uma história literária comparativa
Mário J. Valdes
Tradução:
Laura Bocco (UFRGS)
VALDES, Mario J. A hermeneutic model for comparative literary history. Poligrafias: Revista de literatura comparada. México, n.1 p.9-21, 1996.
Comentário: Luís Roberto Cairo (UNESP-CNPQ)
UM MODELO HERMENÊUTICO PARA UMA HISTÓRIA LITERÁRIA COMPARATIVA
Em 1958, Fernand Braudel escreveu que as ciências humanas estavam em estado de crise; que a história e a geografía tinham chegado a tal impasse que um divórcio era iminente1. Nesse meio tempo, a historiografia francesa havia mostrado o caminho a ser seguido ao inserir as ciências sociais na história social. Esse enriquecimento na investigação fica evidente em realizações tais como o próprio Mediterranean in the Age of Philip II, de Braudel, e, mais recentemente, no trabalho de Claude Bataillon e seus colaboradores na geografia da América
Latina2.
Lamentavelmente, com algumas poucas exceções dignas de nota, o domínio da história literária e da história da arte tem ficado à margem desta expansão interdisciplinária da história social. Os motivos deste isolamento têm sido inúmeros, dentre os quais não fica excluído o desinteresse da parte dos historiadores literários pela contextua- lização social da literatura3.
Contudo, a cortesia tem sido retribuída pelo historiador social, que raramente considerou o papel da literatura na construção da identidade cultural. Braudel, como de costume, encontra-se acima de tais limitações. Na sua descrição da batalha de Lepanto, em Mediterranean (1972,1126) ele cita Don Quijote, para introduzir a sensação do caos da batalha e, em relação à auto-imagem de Portugal, ele ressalta o significado das cartas: "em Lisboa 'em casa de Antônio Goça Luez', um escritor desconhecido, chamado Camões, produzia Os Lusíadas, um livro de aventuras marítimas que abraçou o grande e longínquo