O positivismo

Sistema de Ensino Presencial Conectado
SERVIÇO SOCIAL- 2° semestre

PAULA CHAVES RODRIGUES

O POSITIVISMO

MARABÁ/PA
2010

PAULA CHAVES RODRIGUES

O POSITIVISMO

Trabalho apresentado a disciplina Sociologia da Universidade Norte do Paraná – UNOPAR
2° Semestre

Prof. Sérgio de Goes Barbosa

Marabá
2010

O positivismo
O núcleo da filosofia de Comte radica na idéia deque a sociedade só pode ser reorganizada através de uma completa reforma intelectual do homem. Com isso, distingue-se de outros filósofos de uma época como Saint-Simon e Fourier, preocupados também com a reforma das instituições. Enquanto esses pensadores pregaram a ação prática imediata ,Comte achava que antes disso seria necessário fornecer aos homens novos hábitos de pensara de acordo com o estado das ciências de seu tempo. Por essa razão, o sistema comteano estruturou-se em três temas básicos. Em primeiro lugar, a filosofia da história com o objetivo de mostrar as razões pelas quais uma certa maneira de pensar (chamada por ele filosofia positiva ou pensamento positivo) deve imperar enter os homens. Em segundo lugar, uma fundamentação e classificação das ciências baseadas na filosofia positiva. Finalmente,uma sociologia que determinado a estrutura e os processos de modificação da sociedade permitisse a reforma religiosa assumida pelo plano de renovação social, proposto por Comte nos seres últimos anos de vida.
A filosofia da história – primeiro tema – pode ser sintetizada em três fases distintas : a teológia, a metafísica e a positiva. No estado teológico, pensa Comte, o número de observações dos fenômenos reduz-se a poucos casos, e a imaginação desempenha papel de primeiro plano. Diante da diversidade da natureza, o homem só consegue explicá-la mediante a crença na intervenção de seres pessoais e sobrenaturais.
O estado teológico, apresenta-se dividido em três períodos sucessivos: o fetichismo,politeísmo e monoteísmo. No fetichismo, uma vida espiritual, semelhante à do