O conhecimento

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Trabalho de Filosofia

Pedagogia 1º Termo A
Texto: O Conhecimento
Diante dos caos - que não significa vazio, mas desordem – procuramos estabelecer semelhanças, diferenças, contigüidades, sucessão no tempo, causalidades, que possibilitem “pôr ordem no caos”. Mesmo porque só assim será possível ao homem também agir sobre o mundo e tentar transformá-lo.
Oconhecimento é o pensamento que resulta da relação que se estabelece entre o sujeito que conhece e o objeto a ser conhecido. A apropriação intelectual do objeto supõe que haja regularidade nos acontecimentos do mundo; caso contrário, a consciência congnoscente nunca poderia superar caos.
Por exemplo, Kant diz: ”Se o cinábrio(minério de mercúrio)fosse ora vermelho,ora preto,ora leve,ora pesado(...),minhaimaginação empírica nunca teria ocasião de receber no pensamento,com a representação da dor vermelha ,o cinábrio pesado”.
O conhecimento pode designar o ato de conhecer,enquanto relação que se estabelece entre a consciência que conhece e o mundo conhecido. Mas o conhecimento também se refere ao produto,ao resultado do conteúdo desse ato,ou seja,o saber adquirido e acumulado pelo homem.
Naverdade, ninguém inicia o ato de conhecer de uma forma virgem, pois esse ato é simultâneo á transmissão pela educação dos conhecimentos acumulado em uma determinada cultura. No decorrer dos tempos, a razão humana adquire formas diferentes, dependendo da maneira pela qual o homem entra em contato com o mundo que o cerca. A razão é histórica e vai sendo tecida na trama da existência humana. Então, acapacidade que o homem tem, em determinado momento, de discernir as diferenças e as semelhanças,e de definir as propriedades dos objetos que o rodeiam,estabelece o tipo de racionalidade possível naquela circunstância.
Não é sempre que estamos refletindo sobre o mundo(ainda bem!) e a abordagem que dele fazemos se encontra primeiro no nível da intuição,da experiência vivida.
Se de inicio o homem precisade crenças e opiniões prontas (nas formas de mito ou do senso comum),a fim de apaziguar a aflição diante do caos e adquirir segurança para agir,em outro momento é preciso que ele seja capaz de “reintroduzir o caos”,criticando as verdades sedimentadas,abrindo fissuras e fendas no ‘já conhecido”,de modo a alcançar novas interpretações da realidade.
Todo conhecimento dado tende a esclerosar - se nohábito, nos clichês, no preconceito, na ideologia, na rigidez das “escolas”. Esse conhecimento precisa ser revitalizado pela construção de novas teorias (no caso da filosofia e da ciência) e pelo despertar de novas sensibilidades (no caso da arte).
A ação do homem, inicialmente “colada” ao mundo, é lentamente elucidada pela razão, que permite “viver em pensamento” a situação que ele pretendecompreender e transformar.
Com isso não estamos dizendo que o pensar humano possa ficar separado do agir (já vimos como essa relação é dialética),mas que o próprio pensamento torna-se objeto do pensamento :instala-se a fase de auto-reflexão e critica do conhecimento anteriormente recebido.
Formas de Conhecer
Intuição
De que modo o sujeito que conhece pode apreender o real? ,a resposta imediataque nos vem á mente é que o homem conhece a razão,pelo discurso.
Mas nós apreendemos o real também pela intuição,que é uma forma de conhecimento imediato,isto é, feito sem intermediários,um pensamento presente ao espírito.
Como a própria palavra indica (tueri em latim significa “ver”),intuição é uma visão súbita. Enquanto o raciocínio é discursivo e se faz por meio da palavra,a intuição éinefável,inexprimível: como poderíamos explicar em que consiste a sensação do vermelho?
A intuição é importante por der o ponto de partida do conhecimento, a possibilidade da invenção, da descoberta, dos grandes “saltos” do ser humano. Ela pode ser de vários tipos:
* Intuição sensível: é o conhecimento imediato que nos é dado pelos órgãos dos sentidos: sentimos que faz calor; vemos que a blusa é...
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