O caminho do guerreiro

8896 palavras 36 páginas
TORNANDO-SE SENHORES DA MUDANÇA Para muitas pessoas, os ideais da Revolução Industrial – no sentido de mais progresso, mais desenvolvimento, maior riqueza – já não mais parecem relevantes, embora tenhamos problemas em abrir mão deles. Mas se devemos sobreviver no século XXI, temos que reconsiderar nossas prioridades. Em sua obra Dreaming the dark (Sonhando com o escuro), Starhawk nos lembra que: “A energia dirigida provoca mudanças. Para termos integridade, devemos reconhecer que nossas escolhas trazem conseqüências. Não porque estas últimas nos sejam impostas por alguma autoridade externa, mas porque são inerentes às próprias escolhas”. As culturas indígenas e orientais há muito tempo reconhecem que a única constante é a mudança, e que o princípio da interdependência é essencial à sobrevivência. Entre os povos tribais, homens e mulheres da medicina, chefes, xamãs, mestre e videntes são os “os senhores da mudança”, termo que Rosabeth Moss Kanter introduziu em 1985, como título de sua obra. As tradições xamânicas, praticadas por grupos agrários e indígenas de todo o mundo, recordamnos de que, durante séculos, os seres humanos vêm se utilizando da sabedoria da natureza e do ritual para dar suporte às mudanças e transições da existência, em vez de ignorar ou negar os processos vitais, como quase sempre fazemos. Nossa sociedade, como tantas outras sociedades ocidentais, encontra-se separada de suas raízes mitológicas. Na introdução do livro Rites of passage de Arnold Van Gennep, Salon Kimbala sugere que “uma dimensão de doença mental pode se manifestar porque um número crescente de pessoas vem sendo forçado a dar cumprimento a suas tradições sozinhas, com símbolos privados”. Esse processo de alienação pode ser amenizado pelo reaprendizado dos caminhos de nossos ancestrais. David Feinstein, num artigo publicado no American Journal of Orthopsychiatry, ressalta que a renovação demanda um retorno à fonte original da qual todos os mitos pessoais e culturais, em última

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