A república Romana: uma verdadeira “Res publica”?¹

1561 palavras 7 páginas
A república Romana: uma verdadeira “Res publica”?¹

No seguinte artigo nós iremos abordar sobre a república Romana, mostrando o os aspectos mais relevantes, além dos acontecimentos que influenciaram a revolta dos plebeus. Procurando questionar se ela era ou não uma verdadeira res publica, colocaremos nosso ponto de vista e nossos argumentos, tentando ao máximo exibir aspectos que revelam isso.
Existem duas vertentes que explicam a fundação de Roma, sendo elas baseadas no contexto histórico e no mito de Rômulo e Remo. O mito conta que dois garotos, Rômulo e Remo, filhos gêmeos do deus Marte e de Rhea Silvia, foram jogados no rio Tibre por Amúlio após este tomar a coroa da cidade de Alba Longa e aprisionar Numitor, seu irmão e pai de Rhea. Rômulo e Remo foram achados por uma loba, que os alimentou e cuidou, até que estes foram encontrados pelo Pastor Fáustulo que os criou como filhos. Ao se tornar adulto, Remo após se desentender com pastores vizinhos, foi levado ao rei Amúlio e este o aprisionou. Fáustulo contou à Rêmulo a história de seu nascimento, e este foi ao palácio e libertou seu irmão e seu avô, Numitor. Numitor então recompensou os netos dando-lhes o direito de fundar uma cidade junto ao rio Tibre. Os irmão discutiram a respeito do nome e do local da nova cidade, Rômulo desejando chama-la de Roma e fundá-la no Palatino, já Remo ansiava a fundação de Remora e fundá-la sobre o Aventino. Rêmulo então matou Remo e o enterrou no Aventino. Após a fundação de Roma, Rômulo povoa a cidade criando o Capitólio que era um refúgio para todos os bandidos, devedores e assassinos da redondeza, além dos Latinos e Sabinos.
Seguindo o contexto histórico da criação de Roma, os primeiros habitantes de Roma foram os Latinos e Sabinos, vindos da Europa Central para a península itálica. Ao se estabelecerem, o povo indo-europeu (Latinos mais sabinos) se encontraram com os povos etruscos e gregos que habitavam a região. Os Etruscos estavam ao norte de Roma, já os gregos

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