A PEDAGOGIA REALISTA

rRESENHA SOBRE O CAPITULO 7 “Século XVII: a pedagogia realista”.

, A individualidade do educando na ordem social e moral, advoga o principio da tolerância, do respeito, da personalidade e a fraternidade entre os homens. No século XVII a algumas afirmações da história onde a burguesia se fortalecia com o crescimento das manufaturas que alterou as formas de trabalho e com isso o artesão de produção domestica perdeu seus instrumentos de trabalho para os capitalistas e reunidos nos galpões onde nasceram às futuras fabricas, passaram a receber salários. Já no tópico seguinte liberalismo econômico e político ela relata que á medida que a burguesia se fortalecia, tomava forma à teoria do liberalismo, tanto do ponto de vista político, pelo questionamento da legitimidade do poder real, como no seu aspecto econômico, perceptível. Nas criticas ao excessivo controle estatal da economia. Um dos aspectos progressistas do pensamento liberal reside na origem democrática e parlamentar do poder político, determinado pelo voto e não mais pelas condições de nascimento, como na nobreza feudal. Durante o século XVII, um dos campos que esses novos ventos fecundaram foi o da filosofia, outro campo foi o do saber em que houve uma revolução metodológica o da ciência. Tais procedimentos não provocaram simples evolução na ciência, mas uma verdadeira ruptura com a tradição, decorrente da nova linguagem cientifica, de um novo paradigma. Esse renascimento cientifico pode ser compreendido como expressão da ordem burguesa. A “crise da consciência Européia, relata que no século XVII ocorreu uma revolução espiritual que foi chamada de crise da consciência Européia. Ao opor a ciência contemplativa um saber ativo, o individuo não mais se contentava em apenas “saber por saber” como um simples espectador da harmonia do mundo, mas desejava “saber para transformar”.
Já na Educação , a educação religiosa que a Companhia de Jesus continuava atuante e entraria no século seguinte com mais de