memorial

“Gosto” é discutível: uma reflexão sobre o acúmulo de bens simbólicos

CARLA DE ARAUJO RISSO*

* Professora do Centro Universitário UNIFIEO, Doutora da Escola de Comunicação e Artes da Universidade de São Paulo (ECA-USP), pesquisadora do Projeto Temático de pesquisa A cena paulista: um estudo da produção cultural de São Paulo, de 1930 a 1970 (ECA-USP).

Bourdieu, Pierre (2007).
A Distinção: crítica social do julgamento
(trad. Daniela Kern e Guilherme J. F. Teixeira) São Paulo: Edusp; Porto Alegre, RS: Zouk, 560p.

Resumo

Neste extenso trabalho, desenvolvido por meio de pesquisa aplicada no período de 1963-1968, Bourdieu investiga a aquisição do capital simbólico e efetiva uma crítica social do julgamento do gosto.
No pensamento de Bourdieu, o mundo social funciona simultaneamente como um sistema de relações de poder e um sistema simbólico em que as distinções minuciosas do gosto se transformam em base para o julgamento social. As preferências estéticas de cada indivíduo são, na verdade, distinções – escolhas feitas em oposição àquelas feitas por membros de outras classes. Sendo assim, o gosto não pode ser “puro” e nenhum julgamento do gosto pode ser inocente.
Obra escrita em 1979, A Distinção ainda trata-se de uma grande contribuição para os atuais debates na área de teoria da cultura e ainda é um desafio às principais escolas teóricas da Sociologia contemporânea.

Abstract

In this expansive work, established through questionnaires in the period of 1963-1968, Bourdieu investigates the acquisition of symbolic capital and the implications of taste based on social class.
According the thought of Bourdieu, the social world functions simultaneously as a system of power relations and as a symbolic system in which minute distinctions of taste become the basis for social judgment. The different aesthetic choices people make are all distinctions – choices are made in opposition to those made by other classes. So, taste is not pure and no