Livre arbítrio ou vontade divina

S.T.P.N - SEMINÁRIO TEOLÓGICO PENTECOSTAL DO NORDESTE

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LIVRE ARBÍTRIO OU VONTADE DIVINA

PROFESSOR: Pr Natanael Ramos ALUNO: Eduardo Luiz Ferreira de Lima

Cabo, 24 de Junho de 2012

INTRODUÇÃO

Existem no meio teológico duas grandes vertentes de pensamento quando se discuti a soberania de Deus e o livre arbítrio (ou livre agência). Dois grandes teólogos são os patriarcas dessas ideias: João Calvino e Jacob Armínio. Estes teólogos, e outros, tais como Berkof, Grudem e Thissen, nos ajudaram, no fim desta discussão, a entender alguns questionamentos que se tem colocados no meio da igreja, como por exemplo: o homem tem livre arbítrio em suas escolhas ou Deus exerce sua vontade nele?

UM POUCO DE HISTÓRIA

Quem foi Jacob Arminius e o que ele defendia?

Jacobus, Arminius, nome verdadeiro Jacob Harmensen, Hermansz, ou ainda Harmenszoon (1560-1609), holandês, teólogo e ministro da Igreja Reformada Holandesa que se opôs ao dogma da predestinação e desenvolveu sua própria doutrina conhecida depois como arminianismo. Seu pai faleceu quando Arminius era criança; dois benfeitores custearam seus estudos sucessivamente na escola primária e depois nas universidades de Leiden (1576-1582), Basel e Geneva (1582-1586). Foi ordenado em Amsterdã em 1588, onde se casou.
Em 1603 Arminius foi convidado para uma cadeira de teologia em Laiden, que ele manteve até sua morte. Pôs-se contra seu colega Franciscus Gomarus, o qual pregava que aqueles eleitos para a salvação já estavam escolhidos por Deus antes da queda de Adão. Essa predestinação, - dogma professado pelo Calvinismo mais radical -, não deixava espaço para a misericórdia de Deus, nem para a vontade humana para alcançar a salvação. Então Arminius passou a afirmar uma eleição condicional, na qual a oferta divina da salvação poderia ser ou não afetada pela vontade livre do homem.
Após sua morte alguns de seus seguidores deram