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ESPIRITUALIDADE

Os avanços da ciência da alma
Uma pesquisa inédita usa equipamentos de última geração para investigar o cérebro dos médiuns durante o trãise. As conclusões surpreendem: ele funciona de modo diferente
Denise Paraná, da Filadélfia, Estados Unidos

stávamos no mês de julho de 2008. Na Rua 34 da cidade da Filadélfia, nos Estados Unidos, num quarto do Hotel Penn Tower, um gruposeleto de pesquisadores e médiuns preparava-se para algo inédito. Durante dez dias, dez médiuns brasileiros se colocariam à disposiçãó de uma equipe de cientistas do Brasil e dos EUA, que usaria as mais modernas técnicas científicas para investigar a controversa experiência de comunicação com os mortos. Eram médiuns psicógrafos, pessoas que se identificavam como capazes de receber mensagensescritas ditadas por espíritos, seres situados além da palpável matéria que a ciência tão bem reconhece. O cérebro dos médiuns seria vasculhado por equipamentos de alta tecnologia durante o transe mediúnico e fora dele. Os resultados seriam comparados. Como jornalista, fui convidada a acompanhar o experimento. Estava ali, cercada de um grupo de pessoas que acreditam ser capazes de construir pontes com oE

mundo invisível. Seriam eles, de fato, Filadélfia. Principal autor do estudo, o psicólogo clínico e neurocientista Jucapazes de tal engenharia? A produção de exames de neuroima- lio Peres, pesquisador do Programa de gem (conhecidos como tomografia por Saúde, Espiritualidade e Religiosidade emissão de pósitrons) com médiuns (Proser), do Departamento de Psiquiapsicógrafos em transe é umaexperi- tria da Faculdade de Medicina da USP, ência pioneira no mundo. Os cientistas acalentava a ideia de que a experiência Julio Peres, Alexander Moreira-Almei- espiritual pudesse ser estudada por da, Leonardo Caixeta, Frederico Leão meio da neuroimagem. Em frente ao Q.G. dos médiuns no e Andrew Newberg, responsáveis pela Hotel Penn Tower, o laboratório de pesquisa, garantiam o uso de critériosrigorosamente científicos. Punham em pesquisas do Hospital da Universidajogo o peso e o aval de suas institui- de da Pensilvânia estava pronto. Lá, o ções. Eles pertencem às faculdades de cientista Andrew Newberg e sua equimedicina da Universidade de São Pau- pe aguardavam ansiosos. Médico, dilo, da Universidade Federal de Juiz de retor de Pesquisa do Jefferson-Myrna Fora, da Universidade Federal deGoiás Brind Centro de Medicina Integratie da Universidade da Pensilvânia, na va e especialista em neuroimagem de experiências religiosas, Newberg é autor de vários livros, com títulos como Biologia da crença e Princípios Pela primeira vez, de neuroteologia. Suas pesquisas são o cérebro dos médiuns consideradas uma referência mundial foi investigado com na área. Ele acabou por se tornar figura osrecursos modernos recorrente nos documentários que tratam de ciência e religião. Meses antes, ► da neurociência
Foto: Denise Paraná/ÉPOCA

84> ÉPOCA.19 de novembro de 2012

Vida



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ESPIRITUALIDADE

LI

Newberg escrevera da Universidade da da psicografia. Como tarefa de controle, Pensilvânia ao consulado dos EUA, em o mesmo mapeamentofoi realizado noSão Paulo, pedindo que facilitasse a vamente, desta vez durante a escrita de entrada dos médiuns em terras ame- um texto original de própria autoria do ricanas. O consulado foi prestativo e médium, uma redação sem transe e sem organizou um arquivo especial com a "cola espiritual". Os autores do estudo os nomes dos médiuns, classificando-o partiam da seguinte hipótese: uma vez quetanto a psicografia como as outras como "Protocolo Paranormal". "É conhecido o fato de experiências escritas dos médiuns sãO textos planereligiosas afetarem a atividade cerebral. jados e inteligíveis, as áreas do céltbro Mas a resposta cerebral à mediunida- associadas à criatividade e ao planejade, a prática de supostamente estar em mento seriam recrutadas igualmente comunicação com ou sob o...
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