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Unidade: Psicologia Como Ciência: Evolução Histórica
Unidade I:

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Unidade: Psicologia Como Ciência: Evolução Histórica
Embora seja uma ciência recente, a psicologia é constituída de uma história bastante extensa, uma vez que a investigação de aspectos pertinentes ao homem, objeto de estudo desta ciência, dá-se de longa data. Assim, ao considerar a psicologia como uma ciência independentefaz-se necessário, primeiramente, avaliar a história das práticas e dos conhecimentos produzidos a partir da busca de compreensão do homem e de suas relações entre si e com o ambiente que o cerca. Um ponto a ser considerado nesse resgate histórico é o conhecimento filosófico, uma vez que não se pode compreender a psicologia, sem a análise das indagações filosóficas sobre o homem e o mundo. Odesenvolvimento do pensamento filosófico, no que concerne ao entendimento do ser humano, com contraposições entre os estudiosos, apontando maneiras diferentes de conceber e descrever o universo da existência humana, deve ser considerado na análise da evolução da psicologia enquanto ciência. Keller ressalta a importância do olhar atento ao pensamento filosófico na compreensão da evolução da ciênciapsicológica ao afirmar:
Muito antes que a psicologia viesse a ser tratada como ciência experimental havia homens interessados nestes assuntos que hoje seriam chamados de psicológicos. A influência destes homens sobre as gerações posteriores foi bem grande e não é demais que se deva abordar a questão de definir a psicologia moderna pela menção de suas opiniões e descobertas. (KELLER, 1974, p. 3)Unidade: Psicologia Como Ciência: Evolução Histórica

Os pensamentos acerca do que Keller chama de “assuntos que hoje seriam chamados psicológicos” são encontrados na análise detalhada das discussões tanto dos filósofos antigos, quanto dos contemporâneos.

Filósofos Antigos
São considerados filósofos antigos, os pensadores desde o período présocrático, mas trataremos nesse texto a partir doperíodo socrático, uma vez que, conforme elucida Andery, Micheleto e Sério:

1

Sócrates, Platão e Aristóteles contrapunham-se aos pensadores jônicos1 porque traziam para o centro de suas preocupações o homem, em lugar da natureza física dos jônicos, e porque viam este homem como capaz de produzir conhecimento por possuir uma alma – absolutamente

diferenciada do corpo, mas essencial. (ANDERY,MICHELETO e SÉRIO, 1988, p. 63 e 64). E essa preocupação em entender o homem é que faz com que tais pensadores sejam importantes para o desenvolvimento de uma psicologia na Antiguidade. Sócrates (469-399 a.C. aproximadamente) contribui para a psicologia ao voltar seu interesse ao homem, mais especificamente ao que esse homem abriga: sua alma. Sócrates propôs a distinção entre o conhecimento danatureza e o conhecimento do homem, valorizando a razão. Para Sócrates, só por meio do pensamento é que se podia chegar ao conhecimento de si próprio. Platão (426-348 a.C. aproximadamente), discípulo de Sócrates, mantém a busca, do mestre, pelo conhecimento verdadeiro, busca a essência das coisas, o conhecimento provindo da alma do homem. “A coisa mais indispensável a um homem é reconhecer o uso quedeve fazer do seu próprio conhecimento.” Platão Platão acreditava que o homem era formado por um corpo mortal, mas também por uma alma que não morre e de onde provém todo conhecimento. Define o mundo das ideias e instaura a preocupação com a localização da alma no corpo do homem, estabelecendo esse lugar como sendo a cabeça. Para Platão, a medula era o componente de ligação da alma com o corpo.Aristóteles (384-322 a.C.), discípulo de Platão, é considerado o verdadeiro pai da psicologia. Chegou a estudar as diferenças entre a razão, percepção e sensação. Diverge de seu mestre, Platão, ao postular que corpo e alma são elementos indissociáveis.
Unidade: Psicologia Como Ciência: Evolução Histórica

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Povo helênico oriundo da antiga Jônia.

2

No homem, como em todo o ser vivo,...
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