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Conteúdo
Usuário | PRISCYLLA CAETANO DE ALMEIDA PRISCYLLA CAETANO DE ALMEIDA PRISCYLLA CAETANO DE ALMEIDA |
Curso | ESTUDOS DISCIPLINARES I |
Teste | Questionário Unidade I |
Iniciado | 25/03/13 19:41 |
Enviado | 25/03/13 20:40 |
Status | Completada |
Resultado da tentativa | 5 em 5 pontos   |
Tempo decorrido | 58 minutos. |Instruções | |
* Pergunta 1
0,5 em 0,5 pontos
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| Resposta | | | |
| Resposta Selecionada: |  e. III e IV. |
Resposta Correta: |  e. III e IV. |
Feedback da resposta: | Resposta: e). O slogan diz respeito à promoção do consumo consciente e, portanto, envolve a sociedade em uma ação comprometida com o meio ambiente. A campanha implica na redução do número desacolas plásticas utilizadas e na consequente redução de resíduos tóxicos agressivos ao ambiente.     |
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* Pergunta 2
0,5 em 0,5 pontos
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| (Enade 2011, prova de Matemática, questão 3). Leia o texto que segue. A cibercultura pode ser vista como herdeira legítima (embora distante) do projeto progressista dos filósofos do século XVII. De fato, ela valoriza a participação das pessoas emcomunidades de debate e argumentação. Na linha reta das morais da igualdade, ela incentiva uma forma de reciprocidade essencial nas relações humanas. Desenvolveu-se a partir de uma prática assídua de trocas de informações e conhecimentos, coisa que os filósofos do Iluminismo viam como principal motor do progresso.A cibercultura não seria pós-moderna, mas estaria inserida perfeitamente na continuidadedos ideais revolucionários e republicanos de liberdade, igualdade e fraternidade. A diferença é apenas que, na cibercultura, esses “valores” se encarnam em dispositivos técnicos concretos. Na era das mídias eletrônicas, a igualdade se concretiza na possibilidade de cada um transmitir a todos; a liberdade toma forma nos softwares de codificação e no acesso a múltiplas comunidades virtuais,atravessando fronteiras, enquanto a fraternidade, finalmente, se traduz em interconexão mundial. LEVY, P. Revolução virtual. Folha de S. Paulo. Caderno Mais, 16 ago. 1998, p.3 (adaptado). O desenvolvimento de redes de relacionamento por meio de computadores e a expansão da Internet abriram novas perspectivas para a cultura, a comunicação e a educação.De acordo com as ideias do texto acima, acibercultura:Resposta | | | |
| Resposta Selecionada: |  e. Incorpora valores do Iluminismo ao favorecer o compartilhamento de informações e conhecimentos. |
Resposta Correta: |  e. Incorpora valores do Iluminismo ao favorecer o compartilhamento de informações e conhecimentos. |
Feedback da resposta: | Resposta: e). O texto apresenta a cibercultura como uma forma de continuidade das ideias e dosvalores iluministas. |
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* Pergunta 3
0,5 em 0,5 pontos
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| Complete a frase abaixo: A palavra ética é derivada do grego ______________. Segundo dicionários, é definida como a ciência da _________________. É algo intrínseco ao ser humano, ______________ da probabilidade e moralidade.Resposta | | | |
| Resposta Selecionada: |  a. “Ethikos”; moral; indissociável. |Resposta Correta: |  a. “Ethikos”; moral; indissociável. |
Feedback da resposta: | Resposta: a). Habitualmente, ética e moral são termos empregados como sinônimos, sendo definidos como conjunto de regras de conduta  obrigatórias. Essa sinonímia deve-se à origem dos termos: moral advém do  latim, e ética, do grego. Duas culturas – grega e latina, nomeavam o campo da reflexão sobre os costumes, suavalidade e legitimidade. |
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* Pergunta 4
0,5 em 0,5 pontos
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| Não faz parte dos princípios do hipertexto:Resposta | | | |
| Resposta Selecionada: |  b. Organização: dos saberes de maneira fragmentada, em currículos sequenciais e lineares. |
Resposta Correta: |  b. Organização: dos saberes de maneira fragmentada, em currículos sequenciais e lineares. |...
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