Filosofia

fazendo surgir posturas diversas em relação a vários pontos doutrinários.Antes de se refletir sobre a teologia do Século XX, é imprescindível verificar que a TeologiaContemporânea tem suas bases assentadas no Século XIX. Immanuel Kant sistematizou a confiançado homem moderno na capacidade da razão para tratar de todo o material em sua capacidade e emsua incapacidade para ocupar-se do que vai mais além. Assim, um novo conjunto de pressupostosreligiosos moldou o pensamento do homem moderno.O Iluminismo qualificou os séculos XVII e XVIII, constituindo a história intelectual doOcidente. Enquanto a cosmologia da Idade Média era percebida como um sistema orgânico, namodernidade tudo passou a ser relativo, fragmentado. A era da razão toma corpo, de modo que ohomem passou a ser visto como o centro do universo. Deus já não era mais visto como o autor dacriação, e se era, não interviria nela; a religião não mais doutrinava a vida humana, mas a produçãocientífica.A Teologia Contemporânea é a teologia do Século XX. Em sentido real, nasceu em 1919. Seuiniciador foi um jovem pastor, Karl Barth (1886-1968). É ele um novo pivô teológico na história, oanúncio de uma nova era teológica, considerando como marca o seu Comentário da Carta de Pauloaos Romanos, em 1919. Uma análise não só em Barth, mas também em muitos outros expoentes faz justiça à natureza da matéria. OBJETIVO GERAL Conduzir o estudante de Teologia à reflexão sobre os principais pontos da TeologiaContemporânea…

referente às relações entre comunidades distintas, tem‑se que: [...] até o século XVII não havia um sistema de entidades políticas (estados)exercendo autoridade suprema sobre territórios e detentoras do monopóliosobre assuntos de guerra, o exercício da diplomacia e a celebração detratados (CASTRO, 2001, p. 7). Anterior ao surgimento do Estado nacional, as unidades governamentais existiam em diferentesépocas sob a forma de comunas, cidades‑estados e feudos, ao passo que “as unidades…