Toda Cultura é Universal Atribuindo Valores E Sentido A T

coletados por meio de entrevistas semiestruturadas e as narrativas foram analisadas qualitativamente, buscando, via ótica cultural, o significado dos depoimentos. A sexualidade é, aqui, contemplada a partir das vivências individuais, dos valores, das crenças, dos mitos e dos preconceitos, construídos ao longo da socialização de cada colaboradora. No final do texto, foram acrescentadas algumas reflexões que salientam a importância de tal interpretação cultural sobre os…

Milton Santos Por uma outra globalização do pensamento único ã consciência universal a 6 EDIÇÃO E D I T O R A RIO DE JANEIRO 2001 R E C O R D • SÃO PAULO 36 MILTON SANTOS N o período histórico atual, o estrutural (dito dinâmico) é, também, crítico. Isso se deve, entre outras razões, ao fato de que a era presente se caracteriza pelo uso extremado de técnicas e de normas. O uso extremado das técnicas e a proeminência do pensamento técnico conduzem

uma determinada concepção ou teoria. É hora de falarmos da lógica, pelo menos do que interessa para essas notas, para depois vermos de que forma ela se insere e importa à discussão ontológica. Lógica e lógicas A palavra “lógica” tem vários sentidos no uso corrente, aparecendo em diferentes contextos significando coisas completamente distintas. Por exemplo, fala-se (algumas vezes) que “a lógica do professor é diferente da lógica do aluno”, onde “lógica” parece indicar “ponto de…

contexto e do valor adaptativo de cada tipo de ação. Para o autor, cujas idéias são compartilhadas por outros autores de orientação evolucionária (Ex.: Krebs, 1996; La Frenière & MacDonalds, 1996), ambos os comportamentos estão a serviço de objetivos individuais que vão sendo constituídos em contextos grupais determinados, que ora favorecem a cooperação, ora a competição. Desta forma, o indivíduo estará sempre maximizando suas possibilidades de adaptação ao ambiente, caracterizado por…

Ciência Política : Cumpre inicialmente lembrar a asserção de Garcia Maynez de que “ todo concepto se refiere a uno objeto, si por 1 1 MAYNEZ, Eduardo Garcia. Logica del Concepto Jurídico . México – Buenos Aires: Fundo de Cultura Economica, 1959, p. 14. 1 Rua 48, nº 138 ­ Espinheiro , Recife­PE ­ CEP 52020­060 , Pabx (81) 2122­1600, Fax: (81)2122­1690 E­mail: dr.cláudiocesar@yahoo..com. br PROF. CLÁUDIO CESAR CONSULTORIA JURÍDICA tal…

do direito à saúde1 e a configuração de uma política de proteção social em saúde abrangente (para todos e de forma igualitária) se configurou muito recentemente, 1 Sobre direito e cidadania, ver Reis, José Roberto Franco, texto “Cultura de direitos e Estado: os caminhos (in)certos da cidadania no Brasil, no livro “Sociedade, Estado e Direito à Saúde”, nesta coleção. (N. Ed.) com a promulgação da Constituição Federal de 1988 e a instituição do Sistema…

resultante permitirá estabelecer um parâmetro ético-político na contextualização crítica da trajetória humana, visando sempre à busca da inclusão social. Um dos autores clássicos, reconhecido como relevante referência definitória do conceito de cidadania, é T. H. Marshall, com seu texto Cidadania, classe social e status. Segundo ele (1967, p. 62), a cidadania representa essencialmente “[...] uma espécie de igualdade humana básica associada com o conceito de participação integral na…

explicitamente uma importância decisiva para a compreensão da filosofia de Aristóteles2. No entanto, ela é a chave mesma dessa compreensão, se por compreensão se entende o ato de captar a unidade do pensamento de um homem desde suas próprias intenções e valores, em vez de julgá-lo de fora; ato que implica respeitar cuidadosamente o inexpresso e o subentendido, em vez de sufocá-lo na idolatria do "texto" coisificado, túmulo do pensamento. A essa idéia denomino Teoria dos Quatro…

crítica da sociedade contemporânea, uma teoria que analisa a sociedade à luz de suas aptidões utilizadas e não-utilizadas ou malbaratadas para aprimorar a condição humana. Mas quais os padrões para tal crítica? Sem dúvida, os julgamentos com base em valôres têm um papel. A maneira estabelecida de organizar a sociedade é comparada com outras maneiras possíveis, maneiras que se consideram oferecer melhores possibilidades de suavizar a luta do homem pela existência; uma prática histórica…

princípios, fora um único: o poder do catolicismo»2. Contudo, se o catolicismo pode ser determinado por Schmitt como uma compkxio oppositorum, a compkxio oppositorum que o constitui não pode ser confundida com uma síntese de antíteses, no sentido hegeliano, com uma síntese em cuja imediatidade se conjugaria a oposição de vários momentos ou mediações antitéticos. Schmitt apressa-se a esclarecer que à Igreja católica «não se adequa nem o desespero das antíteses nem a altivez ilusória da sua