Teóricos Da Caridade

SERVIÇO SOCIAL 2012.2 ATIVIDADE PRÁTICA SUPERVISIONADA- ATPS FUNDAMENTOS HISTÓRICOS E TEÓRICOS METODOLÓGICO DO SERVIÇO SOCIAL MOSSORÓ- RN 19/09/2012 ATIVIDADE PRÁTICA SUPERVISIONADA- ATPS FUNDAMENTOS HISTÓRICOS E TEÓRICOS METODOLÓGICO DO SERVIÇO SOCIAL Trabalho apresentado à Universidade Anhanguera, Campus Mossoró (RN), como requisito avaliativo da disciplina de Fundamentos Históricos e Teóricos Metodológico do Serviço Social. Profa.Ma.A.S. Elaine Cristina Vaz Vaez Gomes…

doentes e aos incapazes sempre esteve presente. Esta ajuda pautava-se na compreensão de que na humanidade sempre existirão os mais frágeis, que serão eternos dependentes e precisam de ajuda e apoio. A civilização judaico-cristã transforma a ajuda em caridade e benemerência e, dessa forma, compreende-se que o direito à assistência foi historicamente sendo substituído pelo apelo à benevolência das almas caridosas. Com a expansão do capital e a pauperização da força de trabalho, as práticas…

Desafio Fundamentos Históricos Teóricos Metodológicos do Serviço Social. O surgimento do Serviço Social na América Latina. O Serviço Social iniciou nos países da Europa, especialmente nos de religião católica, decorrente do atendimento religioso aos pobres e enfermos por razões caritativas. Veio para o Brasil, já como profissão, em 1930 com base nos ensinamentos de franceses e belgas. Sofreu a influência norte-americana ao final da 2ª Guerra Mundial (1945) e nas décadas de 70/80 houve…

UFF – Universidade Federal Fluminense Escola de Serviço Social Fundamentos Históricos e Teórico-Metodológicos do Serviço Social I A influência teórico-metodológica do Positivismo e da Escola Sociológica Americana (funcionalismo) no processo formativo dos assistentes sociais e do Serviço Social brasileiro. O Serviço Social é uma área que foi sendo modificada ao longo do tempo, no decorrer da história, influenciada pelas diversas transformações ocorridas no desenvolvimento…

somente na intercorrência do conjunto de processos econômicos, sócio políticos e teórico-culturais [...] que se tenta o espaço histórico social que possibilita a emergência doServiço Social como profissão” e complementa referindo-se em termos histórico universais “A profissionalização do Serviço Social não se relaciona decisivamente à “evolução da ajuda”, à racionalização da filantropia nem à organização da caridade; vincula-se à dinâmica da ordem monopólica (p. 74). Enquanto o Estado procurava

5591810-738505020000 2025650-71755 Unidade de Ensino: UNIVERSIDADE ANHANGUERA Curso: SERVIÇO SOCIAL Disciplina: FUNDAMENTOS HISTÓRICOS E TEÓRICO-METODOLÓGICO DO SERVIÇO SOCIAL III Nomes: Cleuza Fernandes Rodrigues de Paula RA 407204Daniely Lauria Santana RA432969Gisele Maria da Silva RA 7932700179Jaciara Santos Paranhos do Nascimento RA 7928696518Luzia Geralda Pereira de Faria RA 408728 Maria do Rosário Batista de Almeida Ramos de Souza RA 428766Tatiana Cristina Amancio RA 412649 Nome do

“impostores” alemães, tratando-se da tradução germânica dos escritos socialistas franceses, os quais foram desenvolvidos em uma realidade diversa da alemã, já constituída de uma estrutura burguesa e com as contradições inerentes a esta estrutura. Tais teóricos intercalaram às literaturas socialistas francesas as idéias germânicas, tentando assim adaptá-la à sua realidade, muito incipiente em relação às relações de produção em relação à moderna França. Não obstante, a Alemanha vinha…

UNIVERSIDADE ANHANGUERA- UNIDERP Avenida dos Autonomistas nº 1.325 CEP: 06020-190 / (11) 35141700 Osasco/SP Serviço Social Fundamentos Históricos e Teórico-Metodológico do Serviço Social III 3º semestre (2º ano) Tutor (a) da Disciplina: Professora MS Elaine Cristina Vaz Vaez Gomes Tutor presencial: Marilene Aparecida Massaro Ferreira Tutor à distância: Daniel Osterreicher

a Industrialização capitalista nos grandes centros urbanos do Brasil, constituído de práticas filantrópicas assistenciais exercidas pelas senhoras burguesas de tempo vago da época e tendo como berço a Igreja Católica, nasce o Serviço Social. A caridade empregada nas ações sociais tidas como serviços sociais em meados da década de 30 eram imprescindíveis à conjuntura, porém com a crescente demanda emergente daquele período ‘’ as atividades precederam a formação’’ (IAMAMOTO e CARVALHO,…

aparece aos militantes desses movimentos como uma alternativa profissionalizante às suas atividades de apostolado social, num momento de profundas transformações sociais e políticas. A profissão não se caracteriza apenas como nova forma de exercer a caridade, mas como forma de intervenção ideológica na vida da classe trabalhadora, com base na atividade assistencial; seus efeitos são essencialmente políticos: o enquadramento dos trabalhadores nas relações sociais vigentes, reforçando…