Teorias Socio Históricas Culturais

Unidade: Psicologia Como Ciência: Evolução Histórica Unidade I: 0 Unidade: Psicologia Como Ciência: Evolução Histórica Embora seja uma ciência recente, a psicologia é constituída de uma história bastante extensa, uma vez que a investigação de aspectos pertinentes ao homem, objeto de estudo desta ciência, dá-se de longa data. Assim, ao considerar a psicologia como uma ciência independente faz-se necessário, primeiramente, avaliar a história das práticas e dos conhecimentos…

desenvolvimento humano. • Compreender o processo de desenvolvimento humano e seus fatores com base na teoria da Epistemologia Genética de Jean Piaget. • Compreender o processo de desenvolvimento humano e seus fatores com base na teoria sócio-histórica de Vygotsky. PLANO DE UNIDADE: • Desenvolvimento humano. • Epistemologia Genética de Jean Piaget. • Teoria sócio-histórica de Vygotsky. Bons estudos! 35 UNIDADE 3 - PSICOLOGIA DO DESENVOLVIMENTO …

realizada num curto espaço de tempo, dez anos apenas, segundo Bonin (1996), envolve um importante esquema teórico complexo e integrado que, ao mesmo tempo, é aberto. Vygotsky, ao lado de seus colaboradores diretos, Luria e Leontiev, propõe um estudo sócio-genético do ser humano, assim como estabelece relações com as condições biológicas, principalmente nos aspectos neurológicos, na tentativa de evitar reducionismos e simplificações de qualquer espécie. Essa característica…

1. A História do direito consiste em uma abordagem que observa postulados de ordem dogmática ou zetética? Justifique sua asserção. RESPOSTA: A história do direito é um ramo do conhecimento jurídico que estuda a evolução histórica, idéias e instituições do direito sob o viés social, econômico e político, ou seja, procura conhecer e reconstruir as instituições jurídicas por meio da interdisciplinariedade. Assim sendo, lícito concluir que a história do direito observa postulados zetéticos.

especial ao fator humano no meio social, considera que o indivíduo vai se construindo, através da interação com o outro. As correntes interacionistas se destacam no meio educacional: a Epistemologia genética de Piaget e a Teoria Sócio-histórica de Vygotsky. Essas teorias apresentam pontos de contato e algumas diferenças, segundo Lobo Neto: “... têm como ponto de concordância, entre outros, o fato de ambas sustentarem que o desenvolvimento e a aprendizagem resultam da ação simultânea…

individual ocorre em um ambiente cultural circunscrito, produzido pelas relações sociais dos indivíduos de uma dada sociedade, argumenta-se sobre a intercomplementariedade dos conhecimentos da Sociologia, Antropologia e Psicologia. Contudo, as culturas e as formas de relação social têm uma história. Uma história que esclarece as condições de desenvolvimento dos significados das formas de relação social, econômicas e políticas. Sendo assim, todo contexto cultural, político, social e…

Pedagogias históricas sociais e outras tendências. 1. Teorias socialistas Uma mudança na concepção educacional pós revolução russa, guiada por Lênin, voltada para a construção de uma futura sociedade, onde seria focada a forma social de se pensar e agir de uma nação. Até então, era vista de modo individual, fato herdado da nobreza e pela hierarquia capitalista. Em média o índice do analfabetismo naquela época era de 80% e com isso o sistema exigia com urgência, chegar aos índices

individual e de troca com o meio. Para ele a criança é inserida na sociedade e, sendo assim, seu estudo sempre foi direcionado para o processo de desenvolvimento do ser humano, utilizando-se das dimensões sócio-historicas e a interação do ser com o outro no meio social. Vygotsky tinha uma teoria sócio-interacionista buscava caracterizar e elaborar hipóteses de como as características humanas se forma ao longo do tempo. Acreditava que as características individuais e até mesmo suas…

Subjetividade, individualidade, personalidade e identidade: concepções a partir da psicologia histórico-cultural* RESUMO O artigo tem por objetivo discutir como a subjetividade, individualidade, personalidade e identidade são compreendidas a partir da psicologia histórico-cultural. Por subjetividade entende-se o processo pelo qual algo se torna constitutivo e pertencente ao indivíduo de modo singular. É o processo básico que possibilita a construção do psiquismo. A individualidade se refere

A RAZÃO NA FILOSOFIA CONTEPORANEA Aluna Jocilene L. F. Ferreira 8º ADM 1. A razão histórica O que chamamos de “mundo” ou “realidade”, diz Husserl, não é um conjunto ou um sistema de coisas e pessoas, animais e vegetais. O mundo ou a realidade é um conjunto de significações ou de sentidos que são produzidos pela consciência ou pela razão. A razão é “doadora do sentido ” e ela “constitui a realidade” enquanto sistemas de significações que dependem da estrutura da própria…