Significados E Significantes Da Arte

4 Conclusão .......................................................................................... 33 Unidade 4: As redes de conceitualização ....................................................... 34 4.1 A natureza enciclopédica do significado ................................................ 34 4.2 O conhecimento enciclopédico .............................................................. 34 Unidade 5: O dicionário ...................................................................

BAHIA ESCOLA DE BELAS ARTES PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM ARTES VISUAIS CELSO DA SILVA CUNHA NETO ORIXÁS FUGA DO SIMULACRO, EM BUSCA DE UMA POÉTICA VISUAL CONTEMPORÂNEA DOS SIGNIFICANTES SAGRADOS AFRICANOS, ENQUANTO ARTE URBANA. Salvador 2013 CELSO DA SILVA CUNHA NETO ORIXÁS FUGA DO SIMULACRO, EM BUSCA DE UMA POÉTICA VISUAL CONTEMPORÂNEA DOS SIGNIFICANTES SAGRADOS AFRICANOS, ENQUANTO ARTE URBANA. Projeto apresentado para seleção do Mestrado em Artes Visuais…

inassimilável, que não foi fisgado pelo significante, que se define como o impossível, encontra na ficção machadiana seu lugar. Brás Cubas esbarra no desconhecido de si mesmo, na falta de significantes, indicando a posição de um sujeito frente à falta de resposta, já que o simbólico sempre fracassa: o sujeito não sabe tudo, e a linguagem não diz tudo. 17 É possível verificar, portanto, na narrativa ficcional machadiana, a construção de uma prática discursiva significante e uma…

Interino e por dez anos como Diretor da Sociedade Cornell para as Humanidades. Ele é um membro sênior da Escola de Crítica e Teoria ; [6] . da qual ele era diretor associado 1996-2000 e diretor 2000-2008 [7] LaCapra é membro da Academia Americana de Artes e Ciências (2006-presente). [8] Avesso aos milagrosos pares que supostamente dariam contraste e contorno à ‘realidade’, acrescenta cores ao cenário preto e branco do estudo das idéias e borra as divisas La Capra aborda as idéias e…

UNIVERSIDADE FEDERAL DO AMAPÁ - UNIFAP CURSO: Licenciatura em Artes Visuais DISCIPLINA: Percepção e comunicação visual. PROFESSOR (A): Marco Antônio Scutti da Costa Brava ALUNO: Wellington de Souza Moura Antropologia da Comunicação Visual. Cap.8: Videoscape Massimo Canevacci No capitulo oito o estudo passa a ser a cultura do consumismo, sendo aqui o foco será o corpo na comunicação visual. Logo no inicio Canevacci afirma que o corpo se tornou um símbolo que remete a utopia de uma…

inaugurada, no que me diz respeito, pelo texto final das Mitologias, desenvolveu-se, particularizou-se, complicou-se, dividiu-se. Tornou-se o lugar teórico no qual se pode realizar, neste século e no nosso Ocidente, uma certa libertação do significante. Não poderia, portanto, escrever, na sua forma passada (aqui presente), novas mitologias. Entretanto, o que permanece, além do inimigo capital (a Norma burguesa), é a conjunção necessária destes dois gestos: não haverá denúncia…

Universidade do Estado do Rio de Janeiro - UERJ Aluna: Sara Wagner Pimenta Gonçalves Júnior Matrícula: 14212080246 Polo: São Pedro da Aldeia DISCIPLINA ARTES NA EDUCAÇÃO 1ª Avaliação à Distância – AD 1 Questão única: Releia os capítulos 1 a 8 dos cadernos didáticos e as postagens do nosso fórum. Baseando-se no que se disse sobre “o que é música?”, sobre os processos de significação e validação de uma obra musical, sobre as relações necessárias entre a obra e o sujeito, reflita sobre o papel

os filtros éticos e estéticos de cada um, delineados em meio ao discurso coletivo. É bom lembrar que a fotografia, desacompanhada de legenda e de texto, permite uma leitura plural devido à sua natureza polissêmica (possibilidade de múltiplos significados), dependente do observador. A interpretação é elaborada no imaginário dos receptores, de acordo com repertórios pessoais, culturais, conhecimentos, concepções ideológicas, sociais, convicções atuais, interesses profissionais e…

vamos retomar essas idéias de Saussure de uma maneira mais informal. O que Saussure pensa é que os homens têm uma capacidade para produzir sistemas simbólicos, ou seja, sistemas de conceitos associados a uma determinada forma, como a língua, as artes plásticas, o cinema, o teatro, a dança. Essa capacidade é a linguagem. Para Saussure, a capacidade da linguagem não pode ser o objeto de estudo de uma única ciência como a lingüística, na medida em que ela tem características de…

Com base na conceituação de Saussure (teórico suíço) o signo lingüístico é definido como a união de uma imagem acústica (significante) a um conceito (significado) por meio de um laço arbitrário. Não há exagero em dizer que parte significante do texto publicitário contemporâneo no Brasil é construído por meio de relações associativas, sobretudo aquelas por analogia dos significados. Há palavras que orbitam outras palavras ao seu redor, que fazem parte de seu universo semântico. A…