Segundo Cap Casa Grande Senzala

Espaço Casa Grande: Chamada pelos negros, Localizada no alto de uma colina, (de onde tudo se vê) tendo a sua direita a capelinha de Nossa Senhora, abaixo em uma grande quadrado encontram-se as fábricas e as casas de lavoura, encontrava-se também as casas dos administradores e a senzala. Havia Moinho, serraria, jardim, horta e sítios de recreio. Cabana de Pai Benedito: esta cabana ficava em uma região agreste

análise, utilizou dois métodos científicos: um que é o método comparativo, pois, em todo capítulo é percebível sua utilização, aqui Freyre compara portugueses com ingleses, as colonizações, as capitanias hereditárias do Sudeste com o Nordeste; e o segundo método que é o histórico, onde para entender a sociedade na sua atualidade ele recria todo o período colonial brasileiro e também o de Portugal do século XV. Freyre demonstra que o contato entre portugueses e mouros na idade média,…

que o ‘caipira’ brasileiro é, segundo a voz do dominador, uma camada social corrompida pela impureza da mistura pluriétnica; e (d) que essa atitude em relação ao caipira é transferida para a sua variedade lingüística, o falar rural. Por ‘falares rurais’, entende-se, neste trabalho, qualquer variedade não-padrão do português brasileiro (doravante PB), falada em áreas rurais brasileiras, pelo “caipira” (AMARAL, 1982 [1920]; CANDIDO, 1987) ou “roceiro” (REZENDE, 2000, cap. 2).…

História do Brasil Cap. 1- Brasil pré-colonial Teorias sobre a ocupação do continente Asiática: pelo estreito de Bering Uraliana: grupos dos Montes Urais pelo oceano Ártico Australiana: através das ilhas do oceano pacífico Malaio-polinésia: da Oceania, através das ilhas do Pacífico Povos ameríndios Astecas, Maias e Incas viviam no modo asiático de produção. Outros povos, modo primitivo. Imagem dos ameríndios, segundo colonizadores: antropofagia, poligamia, nudez, canibalismo,…

FICHAMENTO- Cutura Brasileir o surgimento do samba a partir de outros gêneros musicais no século XIX (modinha, choro e lundu/maxixe) e constituição do espaço alternativo cultural das classes populares do RJ nas décadas de 1910-20. Segundo o livro História e Música, de Marcos Napolitano (2005), no final do séc. XVIII, e durante os séculos XIX e XX, a cidade do Rio de Janeiro foi palco de encontros e mediações culturais, cooperando para a existência de diferentes formas musicais. A…

FREYRE, Gilberto. Casa-Grande & Senzala – Cap. I: Características gerais da colonização portuguesa do Brasil: Formação de uma sociedade agrária, escravocrata e híbrida – pg. 03 – 55. 29ª Ed. Rio de Janeiro: Record, 1989. Gilberto Freyre, inicia sua obra nos mostrando as características fundamentais na formação de nossa sociedade, dando um destaque fundamental para a força de trabalho do homem negro juntamente com suas habilidades no trato com a terra e plantio principalmente de cana…

índios na construção da nação brasileira foi decisiva, por isso deve-se valorizar, reconhecer e estudar as contribuições desses povos para formação do Brasil atual. Ao estudarmos a formação da sociedade brasileira como ela realmente ocorreu, damos um grande passo contra o preconceito e discriminação que ocorre até hoje com os índios e os afrodecendentes, contribuindo assim para uma sociedade consciente, justa e igualitária, que valoriza suas raízes. 2. CONTRIBUIÇÕES DE…

(teoria da historia), abomina a 2 (teoria sistemática) e acha indiferente a 3 (estudos empíricos; fatos e problemas contemporâneos). • O presente é um momento histórico também. • 2º capítulo: ele critica a Grande Teoria, que ela é confusa e precisa ser traduzida. “Não há uma grande teoria, nenhum esquema universal em termos do qual possamos compreender a unidade da estrutura social...” – não temos que nos apegar a uma única teoria, podemos usar uma para cada situação diferente…

FICHAMENTO: BURKE, Peter. O que é história cultural? Tradução de Sérgio Goes de Paula. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Editor, 2005, pp. 99-164. Cap 5. Da representação à construção Há um deslocamento da história cultural para a história cultural da sociedade e para construção da realidade criada, onde a linguagem já não é tanto o reflexo o objeto e as histórias têm uma variedade tão diversa quanto os pontos de vista escolhidos: vista de baixo a visão dos colonizados a visão dos…

Esse legado compreenderia uma percepção rebaixada do trabalho manual, uma imagem depreciativa do negro e mesmo do elemento nacional como trabalhadores, uma indiferença das elites quanto às maiorias pobres e uma hierarquia social extremamente rígida. Segundo o autor, esse quadro de inércia estrutural ditou os parâmetros gerais da reprodução do trabalho livre nos primórdios da ordem capitalista no Brasil. Palavras-chave: Brasil; história social do trabalho; escravidão; trabalho livre;…