Cultura e Informação

UNIVERSIDADE FEDERAL DE MINAS GERAIS Escola de Ciência da Informação Biblioteconomia Oliven, Ruben George. “A cultura brasileira e a identidade nacional na década de oitenta”. In.- Violência e cultura no Brasil. Petrópolis: Vozes,1982, cap.V, p. 74-86 Disciplina: Cultura e Informação Professor: Rubens Alves da Silva Aluna: Margaret Ferreira Dias A CULTURA BRASILEIRA E A IDENTIDADE NACIONAL NA DECADA DE OITENTA Pensar a questão cultural brasileira na década de oitenta não é mero exercício inócuo de futurologia, mas significa procurar captar um dos aspectos cruciais para a compreensão da dinâmica da sociedade brasileira. É interessante retomar algumas das antigas questões e analisar de que maneira elas são reatualizadas no presente. No bojo desta problemática está a questão de descobrir o que é apresentado como identidade nacional e a contribuição que diferentes classes sociais prestariam a formação desta identidade. Nossa cultura é profundamente desvalorizada por nossas elites, tomando-se em seu lugar a cultura europeia ou a norte-americana como modelo. A escolha do tipo social considerado como representativo da nacionalidade remete á questão paralela de decidir que são os produtores validos da cultura brasileira de determinar o que é considerado como cultura. Uma primeira perspectiva tende a considerar como cultura brasileira manifestações intelectuais e artísticas da elite, o que esta perspectiva não consegue perceber

2009, p. 36). Sob o mesmo ponto de vista, vale lembrar que a natureza teve um papel fundamental no processo de construção, bem como, valorizando a característica tropical e exótica do Brasil, sendo verdadeiramente algo simbólica, pela sua excessiva e formosa riqueza. “Uma nação deve apresentar um conjunto de elementos simbólicos e materiais (FIORIN, 2009, p.116)”. Além da Cultura que tem que ser existente em todo esse processo, ligada à formação da Nação, tendo a literatura da…

território brasileiro. O palco principal destas disputas é, geograficamente, o lugar onde se desenvolveu, com o passar do tempo a cultura gaúcha. Contribuíram para moldar as características desta singular cultura, inúmeras questões, como invasões, guerras, revoluções, a tentativa de desenvolvimento comercial da região e as imigrações de etnias vindas de vários lugares do planeta. Desta maneira, criouse a imagem de uma cultura impregnada de fortes transformações sociais, no meio da…

ladroens do campo. Quais vaqueiros, costumados a matar os touros chimarrões, a sacar-lhes o couro, e a levá-los ocultamente as povoações, para as vendas ou troca por outros gêneros” (SALDANHA, 2002, p. 24). O escritor Ruben George Oliven, fornece uma explicação detalhada do surgimento do vocábulo e refere-se a ele como o símbolo de identidade do rio-grandense: No período colonial o habitante do Rio Grande era chamado de guasca e depois de gaudério, este último termo possuindo um…

de serem mestiços. O índio brasileiro não se transformou em branco, nem foi totalmente exterminado, mas iniciou um processo de politização que hoje, fez do povo indígena, um povo mais ciente do seu papel, deveres e direitos na sociedade que lhes são devidos. 8. REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS BARBOSA, Marco Antônio. Direito antropológico e terras indígenas no Brasil. São Paulo: Plêiade: FAPESP, 2001. CARREIRA, Elaine de Amorim. O lugar da…

BIBLIOTECA VIRTUAL DE CIÊNCIAS HUMANAS VIOLÊNCIA E CULTURA NO BRASIL Ruben George Oliven Ruben George Oliven Violência e Cultura no Brasil Rio de Janeiro 2010 Sumário Esta publicação é parte da Biblioteca Virtual de Ciências Humanas do Centro Edelstein de Pesquisas Sociais – www.bvce.org Copyright © 2010, Ruben George Oliven Copyright © 2010 desta edição on-line: Centro Edelstein de Pesquisas Sociais Ano da última edição: 1989 PREFÁCIO…

e também para dificultar a construção de barricadas e facilitar a atuação das polícias em ocasiões de conflito. Ao mesmo tempo, as muralhas das cidades européias foram sendo derrubadas, não só pela necessidade de expansão, mas pela percepção de que o inimigo, agora, não era tanto externo, mas estava dentro da cidade: era a massa de homens sem propriedade (Bresciani, 2002: 27). A industrialização gerou um quadro alarmante de pobreza e de desigualdades. Inspirados pelas idéias…

mas também formado pelas relações estabelecidas com a cultura do mundo que o circundava. É uma relação interacionista, a qual envolve pessoas e sociedade. Na medida em que liga o sujeito à sociedade na qual ele vive, acaba estabilizando sua relação com a comunidade em que está inserido. Este fato colaborou para a criação da ideia de identidades estáveis, que somente nas últimas décadas tem sido questionada. No caso do Rio Grande do Sul, esta identidade denominada genuína pelo…

mas também formado pelas relações estabelecidas com a cultura do mundo que o circundava. É uma relação interacionista, a qual envolve pessoas e sociedade. Na medida em que liga o sujeito à sociedade na qual ele vive, acaba estabilizando sua relação com a comunidade em que está inserido. Este fato colaborou para a criação da ideia de identidades estáveis, que somente nas últimas décadas tem sido questionada. No caso do Rio Grande do Sul, esta identidade denominada genuína pelo…

cultural. O conceito de cultura e suas diferentes aplicações no estudo das sociedades. REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS: AZCONA, Jesus Antropologia II – a cultura. Petrópolis: Vozes, 1993. BERNARDI, Bernardo Introdução aos estudos etno-antropológicos. Lisboa: Edições 70, 1982. BOAS, Franz. “As limitações do método comparativo em Antropologia” in Antropologia Cultural. Organizado, apresentado e traduzido por Celso Castro. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Editor, 2004, pp. 25-39. CAMINHA, Pero Vaz.…