O ensino da escrita, do calculo e da doutrina religiosa nas escolas de primeiras letras na província de goiás no século 19

contribuições principais da história das disciplinas escolares, cujos autores de maior destaque são ivor F. Goodson, dominique Julia e andré chervel. Viñao expõe alguns dos importantes resultados que os historiadores espanhóis têm desenvolvido desde a década passada nesse campo de estudos e ainda tece considerações sobre as questões conceituais e metodológicas implicadas. Por fim, publicamos a nota de leitura de autoria de cynthia Lushiuen shieh, sobre a recém-publicada coletânea história da educação pela imprensa. tenham uma ótima leitura! A Comissão Editorial O ensino da escrita, da leitura, do cálculo e da doutrina religiosa nas escolas de primeiras letras da província de Goiás no século XIX sandra Elaine aires de abreu ∗ 1 Resumo: analisando as fontes existentes e a produção historiográfica educacional goiana, estabeleceu-se como objetivo deste artigo analisar a atividade docente a partir das prescrições legais, bem como evidenciar as ações colocadas em prática pelos professores no exercício do magistério que não foram previstas de forma explícita pela legislação. o período delimitado para a pesquisa é o que ocorre entre 1835 e 1893. o processo de institucionalização da instrução primária esteve diretamente relacionado com a extensão da demanda social pela aquisição das habilidades de ler, escrever, contar e rezar. Palavras-chave: instrução primária; ensino da leitura; ensino da escrita; ensino do cálculo; ensino da doutrina religiosa. * doutora…

Questões de Sexualidade Ensaios Transculturais Andrea Cornwall e Susie Jolly organizadoras Questões de Sexualidade – Ensaios Transculturais Organizadoras: Andrea Cornwall e Susie Jolly Questões de Sexualidade – Ensaios Transculturais Organizadoras: Andrea Cornwall e Susie Jolly Realização: Parceria: Associação Brasileira Interdisciplinar de AIDS (ABIA) Apoio: Fundação Ford Sumário 9 Primeiras Palavras Sonia Corrêa 11 A experiência desta tradução…

fantasia de um eu onipotente no presente: a plena fusão narcísica. Com o processo de contato com a realidade e perda da onipotência infantil- ou seja no complexo de Édipo, tal como veremos a seguir- surge um eu da realidade, que sabe de ser incompleto e não autônomo. Este eu projeta agora no futuro a possibilidade de resgate do narcisismo: a estes sonhos e projetos chamamos de ideal-do-eu. O enunciado é clássico: “sei que não sou perfeito e não estou feliz, mas o dia em que eu...(aqui,…

a psicanálise logo tomou o aspecto de uma respeitável velha senhora perdida em seus devaneios acadêmicos. O universalismo freudiano teve então o seu crepúsculo, mergulhando seus adeptos na nostalgia das origens heróicas. Foi nesse contexto dos anos 1985-1990 que surgiu uma segunda geração de dicionários, muito diferente da dos anos 60. Por um lado, surgiram obras de escola, nas quais os conceitos eram recenseados em função de um dogma, e portanto recortados uns dos outros. Por outro…

com que enfeitar o lazer, ou, às vezes, até como moralmente exemplar. Apesar disso, formulamos os relatos de nossas origens culturais e das crenças que nos são mais caras sob a forma de histórias, e não apenas o “conteúdo” dessas histórias nos atrai, mas seu artifício narrativo. Nossa experiência imediata, o que aconteceu ontem ou anteontem, é formulado dessa mesma maneira historicizada. O que impressiona ainda mais é que representamos a nossa vida (para nós mesmos e para os outros) sob…

enfeitar o lazer, ou, às vezes, até como moralmente exemplar. Apesar disso, formulamos os relatos de nossas origens culturais e das crenças que nos são mais caras sob a forma de histórias, e não apenas o “conteúdo” dessas histórias nos atrai, mas seu artifício narrativo. Nossa experiência imediata, o que aconteceu ontem ou anteontem, é formulado dessa mesma maneira historicizada. O que impressiona ainda mais é que representamos a nossa vida (para nós mesmos e para os outros) sob a…

um sorriso exultante. Outros eram convidados a acompanhá-lo em seus vôos, mas poucos aceitavam. Drumlin levava vantagem na competição, e se deliciava com isso. Outros professores viam os estudantes como recursos para o futuro, como seus sucessores intelectuais, encarregados de transmitir a tocha do saber à futura geração. Drumlin, porém, sentia Ellie, tinha uma concepção dife35 rente. Para ele, os estudantes eram como pistoleiros. Não havia meio de adivinhar qual deles poderia, a…

inglesas, norte-americanas e européias permitiam que o homem se queixasse ao juiz da implicância ou "rabugice" da sua mulher. Se a acusação ficasse provada, ela era condenada à "cadeira de imersão". A cadeira de imersão ficou famosa nos Estados Unidos e Grã-Bretanha como instrumento de punição de bruxas, prostitutas, autores de pequenos crimes e mulheres rabugentas. A mulher infratora era amarrada numa cadeira pendurada na extremidade de um braço móvel e mergulhada no rio ou lago mais…

o que viram (ou deduziram) os observadores dos primeiros tempos. Escrevendo a Lorenzo dei Medici, Vespúcio diria que os índios tinham tantas mulheres quantas queriam, o filho se unindo com a mãe, “o irmão com a irmã, o primo com a prima, e o encontrado com a que encontra”.50 Fornicação, poligamia e incesto em todos os graus foi o que também viu o jesuíta Jerônimo Rodrigues, visitando os carijós em 1602: “sujíssimos no vício da carne”, diria, os pais se uniam às filhas, os tios às…

partir dela. Aí reside justamente o paradoxo de nossa existência social, pois, como vimos, o processo de humanização se faz pelas relações entre os homens, e é dos impasses e confrontos dessas relações que a consciência de si emerge lentamente. O homem move-se, então, continuamente entre a contradição e sua resolução. Cabe ao homem a preocupação constante de manter viva a dialética, a contradição fecunda de pólos que se opõem mas não se separam, pela qual, ao mesmo tempo em que o…