Resumo da obra Timeu de Platão

RESUMO DA OBRA TIMEU, DE PLATÃO. Em sua obra Timeu, Platão apresenta em forma de diálogos (entre Sócrates, Timeu, Hermócrates e Crítias), suas teorias quanto à origem do mundo e a natureza do homem. Os diálogos iniciais remetem a um assunto que já havia sido tratado anteriormente pelos atores, que dizia a respeito de uma sociedade ideal, onde havia separação entre a classe dos que trabalhavam na terra e outros ofícios de artesãos e a classe daqueles que defendiam a cidade (estes deveriam ser dotados de sabedoria e natureza enérgica e deveriam se ocupar exclusivamente da função de guardar a cidade). Uma sociedade onde todos os casamentos e filhos seriam comuns, ou seja, todos considerariam todos como sendo da mesma família. Dialogavam também sobre a criação dos filhos, sobre o tipo de casamento entre os governantes, entre muitos outros tópicos. Crítias, então, relatou para Sócrates uma história ouvida em sua infância, de um poeta chamado Sólon, que havia ido para o Egito e supostamente descoberto lá, através de um sacerdote, grandiosos feitos sobre sua cidade – Atenas. Esses relatos foram de grande importância, pois mostravam que em Atenas já habitara uma sociedade muito semelhante àquela que idealizavam como sendo ideal; e que ainda derrotara com grande furor, inimigos que haviam se levantado contra os atenienses – os homens de Altântida. De forma egocêntrica, mostrava que nesse Estado habitara a mais bela e grandiosa casta de homens e que toda ordem e…

PROFESSOR: William De Siqueira Piauí DISCIPLINA: Introdução à Filosofia TIMEU DE PLATÃO Platão (427- 347 a.C.). Era Ateniense filho de Ariston e Perizona, seus irmãos, eram Ademanto, Glauco e Potrona. Estudou na escola de Crátilo, foi discípulo de Sócrates (469-400 a.C.) que o influenciou em sua formação moral. As suas viagens sucederam ao conhecimento cosmopolita. Foi fundador da…

obra: PLATÃO. Timeu. Trad. Carlos Alberto Nunes. 3 ed. Belém: EDUFPA, 2001. Análise da obra: Timeu (pp.51-93); I – Diálogo Introdutório (pp. 51-63); A - Prólogo. 1. Resumo da conversa do dia anterior (pp. 51 – 55); 2. Discurso de Crítias (pp. 55-63). II – Discurso do Timeu: (pp. 64-92); 1. Invocação dos deuses (27c – 27d); 2. Distinção ontológica entre o ser e devir (27d – 29d); 3. Hipóteses iniciais (29d – 31b); B - Obras do raciocínio. 1. Constituição do Universo (31b –…

PRODUÇÃO DO CONHECIMENTO: CIÊNCIA E NÃO-CIÊNCIA DOCENTE: ALUNO: TRONCO INICIAL TURMA: Dados da obra Platão. TIMEU. Trad. Carlos Alberto Nunes. Belém: ED.UFPA, 2001. Análise da obra O livro “Timeu” é dividido em 22 capítulos dos quais iremos destacar apenas 18 capítulos. Sendoi assim dividiremos este livro em três partes. 1°- Cap. 1- Cap. 2, recapitulando os temas abordados do debate passado. 2°- Cap. 3, Historias contadas por Crítias. 3°- Cap. 4- Cap. 18, preparos…

filho de Timeu, um General israelita aposentado As informações sobre o pai de Bartimeu não encontramos nos evangelhos, mas podemos obte-las do historiador Flávio Josefo que justificam a referência paterna. Timeu, pai do cego Bartimeu que foi curado por Jesus foi um General que servia a Israel na unidade militar de Betel e que se aposentando do serviço militar tornou-se um cidadão bem sucedido na região, um forte comerciante. Com a chegada dos Romanos na Palestina aconteceu que seus…

A ordenação do cosmos e o tempo como imagem móvel da eternidade. Edivaldo Vieira Barros Universidade Federal de Alagoas – UFAL Instituto de Ciências Humanas, Comunicação e Artes - ICHCA Brasil. e-mail: edivaldovbarros@gmail.com RESUMO: O objetivo do presente estudo tende a apontar como a obra platônica Timeu quer esclarecer a criação do universo com explicações cosmológicas e buscando a cima de tudo, elucidar tais problemas fora da mitologia. O que é pretendido aqui é explanar…

“incorruptível”. O ser não tem, consequentemente, um ‘passado’, porque o passado é aquilo que não existe mais, nem um ‘futuro’, que ainda não existe, mas é ‘presente’ eterno, sem início nem fim. Por conseguinte, o ser é também imutável e imóvel, porque tanto a mobilidade quanto a mudança, pressupõem um ser para o que deveria se mover ou no qual deveria se transformar. Aliás, várias vezes Parmênides proclama seu ser como limitado e finito, no sentido de que é ‘completo’ e ‘perfeito’. Tal…

necessário à conservação do corpo e à reprodução da espécie. É irracional e mortal. 2. Parte colérica ou irascível: irascível é quem se irrita ou se enraivece com facilidade. Localizada no peito, acima do diafragma, sua função é defender o corpo contra tudo o que possa ameaçar sua segurança. Também é irracional e mortal. 3. Parte racional: é a função superior da alma, o traço divino que há em nós. Situada na cabeça, é responsável pelo conhecimento. Apenas essa parte é imortal. …

RESUMO O presente trabalho — Gnosiologia platônica: conhecimento, música e filosofia — tem por objetivo de discutir acerca da compreensão de problemas de linguagem de Platão através de uma pesquisa bibliográfica através de Platão Timeu e do artigo do Rocha Junior e de outras obras. O trabalho realizado tem os objetivos de demostrar um pouco sobre o que é conhecimento na visão platônica, a música como formação de caráter do individuo e a relação da música com a episteme. Mostrara também …

dos moradores da daquela cidade, que a muito tempo atrás, foi alçada com palavra de maldição proferida pelo servo de Deus – Josué. A condição de Bartimeu era de alguém de vivia a margem da sociedade, e, portanto, o seu estado físico não era tudo, ou a causa única da sua situação de sofrimento, ele penava a consequência que emanava de sua alma pelo estado em que a sociedade o reconhecia "a rejeição". Assim sendo, Bartimeu precisava da ajuda de alguém que lhe concedesse, não só…