A superioridade da alma

A SUPERIORIDADE DA ALMA SOBRE O CORPO NA VISÃO DUALISTA CARTESIANA Luiz Henrique dos Santos Carreira INTRODUÇÃO A temática mente e corpo têm um amplo índice de modelos e teorias dentro da história da filosofia e na contemporaneidade, assim o presente no primeiro momento visa apresentar um conjunto breve e panorâmico acerca das indagações mente e corpo e sua trajetória no campo do conhecimento. Encontrar-se-á nesta sucinta parte desde a proposta de Platão, filósofo grego, de dois tipos de realidade, passando em seguida brevemente por Aristóteles com o simples intuito de evidenciar a diferença de teses entre os dois filósofos gregos, mais especificamente no que tange a alma. E sem mais, os diferentes aspectos do tema no campo da filosofia ocidental por meio de concepções religiosas. De maneira ímpar, o filósofo René Descartes desponta em oferecer respostas que norteavam toda a filosofia, desde os gregos, como: “Mente e Corpo é a mesma coisa?” “Como se dá a relação entre mente e corpo?” “Como distingui - lá do corpo e da matéria em geral?” Frente a essas questões, o filósofo traz algo novo para o período filosófico, que poderá ser estimado pela leitura das páginas seguintes deste conciso artigo. Em suma, o objetivo principal deste é trazer em destaque a superioridade da alma por meio da tese de Descartes, no que concerne a dualidade de substâncias, pois, em meio às investigações da problemática mente e corpo, o filósofo discorre sua teoria na certeza de que a alma

Introdução Descartes após inúmeras observações sobre a educação na qual foi formado entendeu que havia sido enganado por falsas opiniões. Decide então buscar novos caminhos para fundar uma nova ciência que sirva de base filosófica para o desenvolvimento do conhecimento humano. Percebendo que não encontrava sabedoria suficiente no espaço que habitava, pois estava impregnado de conhecimentos duvidosos o filósofo buscou novas experiências em viagens para conhecer outras…

RENÉ DESCARTES DISCURSO D O MÉTODO MEDITAÇÕES OBJECOES E RESPOSTAS AS PAIXÕES DA ALMA CARTAS Introdução de GILLES-GASTON GRANGER; Prefácio e notas de GÉRARD LEBRUN; Tradução de J. GUINSBURG e BENTO PRADO JUNIOR. f. u n i EDITOR: VICTOR CIVITA NOTA SOBRE A EDIÇÃO Nosso objetivofoi unicamente o de permitir uma leitura seguida e atenta de Descartes. A tradução obedeceu, portanto, essencialmente à exigência de literalidade. Em presença de um texto do século XVII, o…

Filosofia Unioeste/ Campus de Toledo Bolsista CAPES/ CNPq edgardzanette@hotmail.com Resumo: Neste trabalho propomos aproximar duas leituras distintas sobre a noção de subjetividade. Na primeira temos em Montaigne, sobretudo na obra Apologia de Raymond Sebond, um ceticismo neo-pirrônico em íntima relação com o fideísmo. A imersão de Montaigne no ceticismo o levou a radicalizar a máxima socrática: conhecete a ti mesmo para a proposição cética: que sei eu? Este modo de formular o problema…

difícil sobrestimar a influência filosófica de René Descartes (1596-1650). Freqüentemente denominado “pai da filosofia moderna,” os seus argumentos sobre a dúvida, os fundamentos do conhecimento, e a natureza da mente humana, são bem conhecidos de inúmeros estudantes. Mas enquanto as idéias cartesianas quase inevitavelmente formam o ponto de partida para o nosso entendimento de como a epistemologia e a filosofia da mente se desenvolveram a partir do início do período moderno até aos dias…

letra, do pensamento cartesiano já não penetrou suficientemente nossas maneiras modernas de pensar, sendo o resto justamente apenas resíduo? É preciso responder sim e não a este elogio mitigado da grandeza cartesiana. Embora seja verdade que muitos temas que foram outrora conquistas do filósofo francês são hoje lugares comuns universais, embora seja verdade, em contrapartida, que o conjunto da filosofia de Descartes não poderia satisfazer validamente a todas as exigências da…

DESCARTES, FUNDADOR DA FILOSOFIA MODERNA. Cap. 3 FILOSOFIA GERAL DE DESCARTES. 3686y200. 201, Introdução. Depois de colocados os fundamentos gnosiológicos, decorreria uma filosofia cartesiana, que o mesmo fundador não teve oportunidade de desenvolver exaustivamente, dada a interrupção súbita de sua vida aos 54 anos. Em parte, contudo, esta filosofia foi exposta pelo mesmo Descartes, como ainda pelos seus discípulos imediatos. Destes, uns o seguiram exatamente, outros,…

Estudo acerca das Meditações de Descartes O cogito cartesiano nasce no seio de um período de efervescência em que a Idade Moderna, já tendo rompido com as questões paradigmáticas do mundo medieval, avança progressivamente no campo das ciências e coloca a verdade como um conceito a ser alcançado através do mesmo rigor metodológico do qual a matemática se utiliza. Paulatinamente, com a publicação da tradução francesa da obra de Sexto Empírico, Esboços do pirronismo, o ceticismo foi…

Discurso do Método Descartes não era cetico, pois se é um método para procurar a verdade prossupõe que ela exista. Pode ser vista como uma sistemática reflexão sobre seu tempo através de uma tomada de posição específica frente a uma crise que, a partir de seu posicionamento, inaugurou uma nova epistemologia e uma nova maneira de olhar a realidade. Descartes preocupou-se fundamentalmente em construir um modo para que pudéssemos chegar a um conhecimento seguro. Esse modo é a dúvida, o…

inclinou-se para certo mundanismo interesseiro, combatidos pelo rigorismo jansenista, flui neste ambiente um filósofo que vai tentar dirigir as ideias para novas direções, preocupado com a ordem, preferiu, contudo levar uma vida de liberdade de pensamento. René Descartes destacou a questão do método, ainda que hoje ninguém siga a tal esse sistema, ele constitui um ponto de partida de muitas ideias posteriores. 3. Descartes e a questão do método A revolução cientifica quebrou o…