Praticas Corporais No Iluminismo

Média. Um caso bem conhecido que solapou o poder da Igreja foi o movimento contestatório iniciado pelo monge agostiniano Martinho Lutero, que não foi o primeiro desta natureza, mas o primeiro a obter sucesso. Lutero contestou as indulgências, uma prática empreendida pela Igreja tendo em vista o perdão dos pecados e que exigia o pagamento em valores para tal perdão. Lutero conseguiu sair ileso da Inquisição porque os príncipes alemães o defenderam, vendo no nascimento de uma Igreja…

'olho por olho, dente por dente'. É uma forma de acabar com a punição ilimitada e desregrada. Embora suas penas pareçam cruéis, coube à Lei de Talião um abrandamento do sistema punitivo então vigente. A maioria dos povos antigos recorreu a esta prática. Encontramos citações a respeito no Código de Hamurabi. Os hebreus também utilizaram o recurso, constatável tal fato na própria Bíblia. Na Lei das XII Tábuas o termo 'talião' é citado explicitamente e no século IX a.C. é a vez do Código…

que mentes brilhantes do iluminismo pudessem reconquistar os valores da racionalidade e equacionar com os valores do cristianismo, para vermos, finalmente, não só um lado da moeda. * IDADE MÉDIA – DESPREZO AO CORPO O DESPREZO E MORTIFICAÇÃO DO CORPO/ O CORPO PARADOXAL Na Idade Média o corpo serviu, mais uma vez, como instrumento de consolidação das relações sociais. A característica essencialmente agrária da sociedade feudal justificava o poder da presença corporal sobre a vida quotidiana;

do poder do Estado, tem-se as leis bárbaras caracterizadas pela composição, estabelecidas as taxas de pagamento conforme a qualidade das pessoas, o sexo, a idade, o local e a espécie de ofensa. Àqueles que não pudessem pagar eram aplicadas penas corporais. Ao contrário do Direito Romano do período clássico, preponderou no direito penal germânico a responsabilidade objetiva, ou seja, punia-se o dano sem levar em conta se o fato resultou de dolo, culpa ou fato fortuito. Quanto ao processo…

desde que siga estritamente os preceitos do Método correto, seja ele o racional de Descartes ou o empírico de Bacon, acabou por ser criticada no século seguinte no interior do Iluminismo, o movimento filosófico que, no século XVIII, representava o que havia de mais avançado e progressista no terreno das idéias. No Iluminismo, as grandes conquistas do racionalismo cartesiano eram articuladas com a valorização das experiências individuais tal como promovidas pelos filósofos empiristas, que…

Reis2 Vanderson Barbosa da Rocha3 RESUMO: tratam do princípio da individualização da pena de liberdade no Brasil e seus aspectos. Objetivam analisar o funcionamento da norma em nosso país, a fim de verificar a sua base legal e o funcionamento na prática. Para isso, abordam, em forma de tópicos e subtópicos, temas como a origem e função social da prisão, dignidade da pessoa humana, histórico legislativo da individualização da pena no Brasil, as finalidades da pena criminal e a…

muito intrigante é que até o século XVIII não faziam questão de padronizar as medidas, pois a prática capitalista não estava tão difundida no mundo. A precisão das grandezas surge mais efetivamente quando se percebe que o lucro pode ser considerado mais claramente em um sistema padrão de medidas e então, somente em 1789 no período da Revolução Francesa, rompe-se as tradições feudais e absolutistas e o Iluminismo influencia para que haja o surgimento das grandezas e medidas, estabelecendo…

por meio das atividades corporais; b) Educação Física é educação pelo movimento; c) Educação Física é esporte de rendimento; d) Educação Física é educação do movimento; e) Educação Física é educação sobre o movimento. Perguntar o que é Educação Física só faz sentido, quando a preocupação é compreender essa prática para transformá-la. Diferentes respostas têm sido historicamente construídas sem, contudo, contribuírem substancialmente para a superação da prática conservadora existente.

vingança privada, divina e a pública. O primeiro período a surgir foi a vingança privada, onde o caráter da pena era tão somente o de vingança, sendo que não havia nenhuma proporcionalidade na aplicação da penalidade, a aplicação se baseava em castigos corporais e pena de morte. Nessa época a pena era aplicada por autotutela, ou seja, a justiça era feita pelas próprias mãos, quem praticava o delito era punido pela própria vítima, pelo grupo familiar ou pelo grupo social do ofendido,…

de vida determinam a vida social. A sociedade, o Estado e os indivíduos, portanto, já não teriam no trabalho a referência central para a sua existência. Este debate, que tem a realidade da Europa como pano de fundo, tem conseqüências teórico-práticas decisivas para a vida coletiva e individual das pessoas e para a idéia de Estado. Procuramos neste ensaio fazer uma retomada dessa discussão. É importante observar, no entanto, que não nos seria possível neste espaço tentar…