Porque Hobbes Pede Para Lê Te A Ti Mesmo

abade e, pouco tempo depois, Carlos Myriel, surpreendido, recebeu a notícia de que havia sido nomeado bispo de Digne. Até que ponto, porém, era verdade o que se dizia relativamente à primeira parte da existência daquele homem? Ninguém o sabia, porque poucas famílias haviam conhecido a dele antes da revolução. Apesar de bispo e mesmo por o ser, Myriel teve de resignar-se à sorte de todas as pessoas que chegam a uma cidade pequena, onde é maior o número de bocas que falam do…

enxergaram caminhos que se ocultavam, criticaram estrutura, detalhes, estilo e referencial teórico. Nossos agradecimentos são especialmente para: Alfredo Jerusalinsky (primeiro mestre, que nos instigou a pensar sobre a infância contemporânea): APPOA (porque o ofício da psicanálise sobrevive graças a lugares como esse); Contardo Calligaris (em cujo pensamento nos inspiramos); Eda Estevanell Tavares (que também conhece o m u n d o das fadas, por idéias q u e incorporamos ao texto);…

o outro, referente ao modo com o a norma é vivida internamente, enquanto motivadora da conduta, sentida como socialm ente obrigatória. N esse sentido, vigência significa que, dentro de uma comunidade determinada, as normas recebem adesão efetiva, porque os julgadores se sentem socialm ente obrigados pelas diretivas nelas conti­ das e atuam segundo as m esmas, decidindo por conseqüência. A s normas jurídicas enquanto vigentes são conteúdos de caráter diretivo, ideais e abstratos, que…

FLEMMING W., 109 D., 100-101,116 HILBERT M., 1,14,81,82,87-88, FOUCAULT E., 8 HILGARAD 94-95,126,205 LACAN J., 14,81, 82,88-90,9596 Hitler A., 113,208, 229 FOURIER J. B., 248 LACLOS, P. A. F. CHODERLOS DE, HJELMSLEV L., 13,17 FRANK J., 26 206,228 T., 27 HOBBES P., 115,189 FRANK I., 111, 162, 166-167, LAKATOS HOBSON J. A., 220 FRANKLIN B., 163,176 168, 170, 172, 173, 178-180 HOLMES 0. W., 26 FREGEG., 99,100,101,116,190, LANCELOT C., 20 HOLTE. B., 8 191,202,203,211,225 LAUDAN L., 147, 162,…

direitos deste capítulo são expressamente negados á publicação nos Estados Unidos. © para a língua portuguesa da Editora Nova Fronteira S.A. Introdução John Freeman As origens deste livro, dada sua singularidade, são por si só interessantes, mesmo porque apresentam uma relação íntima entre o seu conteúdo e aquilo a que ele se propõe. Por isto, conto-lhe como veio a ser escrito. Num dia da primavera de 1959, a BBC (British Broadcasting Corporation) convidou-me a entrevistar o…

que lhe parece muito natural que o homem primevo, cercado por perigos reais e portanto amedrontado, viesse a inventar o misterioso e o numinoso. De certa forma isso é verdade, mas vamos primeiro entender o nosso significado. Você acha isso natural porque, partilhando da natureza humana com seus ancestrais remotos, pode imaginar-se reagindo aos perigos da solidão da mesma forma; e esta reação é sem dúvida "natural" no sentido de conformar-se à natureza humana. Ela não é de maneira alguma…

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sonhando ou que ficamos malucos. Na briga, quando alguém chama o outro de mentiroso porque não estaria dizendo os fatos exatamente como aconteceram, está presente a nossa crença de que há diferença entre verdade e mentira. A primeira diz as coisas tais como são, enquanto a segunda faz exatamente o contrário, distorcendo a realidade. No entanto, consideramos a mentira diferente do sonho, da loucura e do erro porque o sonhador, o louco e o que erra se iludem involuntariamente,…

teoria. Caso contrário, isto é, quando a teoria prevê que a evidência não poderia ocorrer, dizemos que a evidência 10 ‘refuta’ a teoria, ou então que a teoria é ‘falseada’ pela evidência. As palavras ‘refutar’ e ‘falsear’ estão entre apóstrofes porque, na verdade, sempre é possível invocar hipóteses adicionais criadas especificamente para contornar o problema criado pela evidência e assim salvar a teoria que não se adequou diretamente às evidências encontradas. Estas hipóteses…

Professor Alfonso Trujillo Ferrari. Ao elaborá-lo, tive como preocupação maior a de torná-lo, tanto em virtude de seu conteúdo quanto de sua forma, acessível ao estudante universitário dos diferentes cursos no campo das ciências humanas e sociais. Daí porque as considerações de ordem filosófica, assim como os conteúdos de natureza estatística, são apresentados de maneira bastante simplificada. Embora abordando os mais diversos tipos de delineamentos de pesquisa, sua ênfase maior está na…