Trabalho de hobbes

monstros aquáticos. Foi considerado pela Igreja Católica durante a Idade Média, como o demônio representante do quinto pecado, a Inveja, também sendo tratado com um dos sete príncipes infernais. Leviatã também diz respeito a obra do cientísta político e jusnaturalista Thomas Hobbes. No livro, que foi escrito durante a Guerra Civil Inglesa ele defende um contrato social e o governo de um soberano absoluto. Hobbes escreveu que o caos ou a guerra civil - situações identificadas como um estado de natureza, só poderia ser evitado por um governo central forte. 2- O que representa o LEVIATÃ? Thomas Hobbes , em sua obra afirmava que a "guerra de todos contra todos" que caracteriza o então "estado de natureza" só poderia ser superada por um governo central e autoritário. O governo central seria uma espécie de monstro - o Leviatã - que concentraria todo o poder em torno de si, e ordenaria todas as decisões da sociedade. 3- Conceituar e explicar a Teoria Contratualista. O primeiro filósofo moderno que articulou uma teoria contratualista detalhada foi Thomas Hobbes. Na obra Leviatã, explicou os seus pontos de vista sobre a natureza humana e sobre a necessidade de governos e sociedades. O argumento básico de Hobbes era que, no estado natural, ainda que alguns homens possam ser mais fortes ou mais inteligentes do que outros, nenhum se ergue tão acima dos demais por forma a estar além do medo de que outro homem lhe possa fazer mal. Por isso, nesse estado de natureza, cada…

| |4- Por que o homem natural de Hobbes não é um selvagem? | |5- Como o homem é, naturalmente? | |6- -Por que a igualdade,tornam os homens inimigos? | |7- Por que os homens não tiram prazer algum da companhia uns dos …

EXERCÍCIOS SOBRE O PENSAMENTO DE THOMAS HOBBES 2012 1- O que é LEVIATÃ? O contexto da obra, é uma grande revolução inglesa e em meio a este panorama Thomas Hobbes, escreve Leviatã, seu livro mais famoso, publicado em 1651. O seu título se deve ao monstro bíblico, cruel e invencível, o Leviatã, o título por extenso é Leviatã ou matéria, forma e poder de um Estado eclesiástico e civil, trata da estrutura da sociedade organizada. Do ponto de vista da Teoria Política e do…

Hobbes∗: O medo e a esperança1 Renato Janine Ribeiro O mais difícil de se entender no pensamento de Thomas Hobbes - melhor dizendo, a chave para entender o seu pensamento - é o que ele diz do estado de natureza. Sabemos que Hobbes é um contratualista, quer dizer, um daqueles filósofos que, entre o século XVI e o XVIII (basicamente), afirmaram que a origem do Estado e/ou da sociedade está num contrato: os homens viveriam, naturalmente, sem poder e sem organização - que somente…

via a ascensão da burguesia comercial das grandes cidades e sobretudo viu a fragmentação da Itália, dividida em reinos, ducados, repúblicas e igreja. A compreensão dessas experiências históricas e a interpretação do sentido delas o conduziram à idéia de que uma nova concepção da sociedade e da política tornaram-se necessária, sobretudo para a Itália e para a Florença. Tinha uma preocupação com a franqueza militar e política da Itália, e desejava ver um governante forte que unificasse o…

.. 61 Cenários de resposta................................................................................. 62 Nota: Este livro de testes encontra-se redigido conforme o novo Acordo Ortográfico. TESTE 1 NOME: ____________________________________________________________________________________________________ TURMA: _________________ N.O: _________________ Unidades 1 e 2 – Dias de escola / Álbum de família 1.a PARTE Lê o texto A, de Mónica Baldaque. Em caso de necessidade,…

por obra da fortuna ou por virtude [virtù]. [...] Capítulo II OS PRINCIPADOS HEREDITÁRIOS [...] Nos Estados hereditários e acostumados a ver reinar a família do seu príncipe, há dificuldades muito menores para mantê-los, do que nos novos; porque basta apenas conservar neles a ordem estabelecida por seus antepassados, e em seguida contemporizar com os acontecimentos. [...] Capítulo III DOS PRINCIPADOS MISTOS É, porém, no principado novo que estão as dificuldades. Em primeiro…

tomado "a civilização" como sinônimo de interiorização das necessidades alienadas do capitalismo industral. Número dois, Freud, malgrado ele próprio, confundiu eros com sexualidade. Se, de fato, uma sociedade afogada em sexualidade não pode ser feliz, há como pensar numa sociedade feliz e pacificada, sob o regime do erotismo. No que concerne o primeiro tópico, Marcuse diz que Freud não soube distinguir entre princípio de realidade e princípio de desempenho. O princípio de realidade, ou…

a raposa evita as armadilhas: assim deve ser o governante. 2. 3. HOBBES: Enquanto Platão e Tomás de Aquino acreditavam na bondade do ser humano, para Hobbes a natureza humana é má, e para viabilizar a sociedade, tornou-se necessário estabelecer um contrato social, surgindo então o Estado, estático e repleto de normas para controlar desejos e conflitos. Livro: para Hobbes, a sociedade é fruto de um contrato social indissolúvel e inquestionável. Através dele, os homens abrem mão de parte…

Durante muito tempo, o riso foi a marca que distinguia o homem tanto dos animais quanto de Deus, o que teve implicações éticas importantes: ora o condenavam por nos afastar da verdade e do sério característicos da superioridade divina, ora o toleravam seguindo certas regras que visavam nos afastar da inferioridade animal. A partir do século XIX, porém, a verdade e o sério não mais bastavam para explicar o mundo, e o riso passou a ocupar um lugar de destaque na filosofia. Este…