Os Usos Da Diversidade Geertz

Formar o educador com base num projeto aglutinador das diferentes áreas do conhecimento, propiciando o contato com atividades de extensão e pesquisa, garantindo o diálogo entre a Educação e as Ciências Sociais; • Privilegiar a compreensão da diversidade cultural e da complexidade organizacional da sociedade; • Orientar para a atuação no planejamento e avaliação das práticas educativas. 1.3. Justificativa A universidade se constitui no mais importante centro de produção…

temos a capacidade de simbolizar.” (Página 4). “[...] a maneira como se opera a cultura gera as diferenças entre os grupos humanos.” (Página 5). “O que nos faz realmente singulares e distintos é nossa capacidade de raciocínio, linguagem, construção e uso de ferramentas, postura ereta e plasticidade comportamental, entre outras.” (Página 5). “Se a chave da explicação de nossa superioridade está inscrita na capacidade de simbolização e construção de cultura, o segredo para conhecer as…

estudar prestar atenção às práticas locais para estudar cognição. A escola histórico-cultural já valorizava a cultura como práticas coletivas e normativas. Propõe-se que a teoria histórico-cultural não defina cultura como a soma dos artefatos e seu uso, mas sim que estes são aprendidos no contexto das atividades do grupo e passados de uma geração para a outra. Portanto, essa concepção acredita que o que ocorre no plano interpessoal passa para o plano intrapessoal, isto é a criança…

de “cultura”; descritivas, normativas, psicológicas estruturais históricas, etc. Essas definições ao invés de ajudar a entender e chegar à conclusão de que seria a “cultura” só ajudou a complicar e ampliar os debates acerca do assunto, tanto é que Geertz em 1953 escreveu que o tema mais importante da moderna teoria antropológica era o de “diminuir a amplitude do conceito e transformá-lo num instrumento mais especializado e mais poderoso teoricamente” . Por que Taylor conseguiu chegar a…

a capacidade de simbolizar.” (Página 4). “[...] a maneira como se opera a cultura gera as diferenças entre os grupos humanos.” (Página 5). “O que nos faz realmente singulares e distintos é nossa capacidade de raciocínio, linguagem, construção e uso de ferramentas, postura ereta e plasticidade comportamental, entre outras.” (Página 5). “Se a chave da explicação de nossa superioridade está inscrita na capacidade de simbolização e construção de cultura, o segredo para conhecer as…

ayurvedica é baseada em uma abordagem humoral para se avaliar o estado de saúde de uma pessoa. Assim, a saúde depende do equilíbrio entre os chamados três doñas2 (humores): vata (vento), Pitta (fogo) e kapha (água ou fleuma). Portanto, dieta, rotina, uso de plantas medicinais e diversas terapias tem o objetivo de equilibrar os doñas restabelecendo a saúde. Helman afirma que a teoria humoral tem suas origens na China e na Índia e depois é desenvolvida por Hipócrates, “a medicina humoral…

familiar, esttica, visto que se trata de uma instituio de transformaes histricas. Todavia essa forma de pensar implica em re-significar a representao familiar em termos de organizao e estrutura, tornando referncia a famlia nuclear, embasado na diversidade. Dessa maneira como afirma Carneiro (2004) s polticas sociais trabalham com vrias perspectivas, dentre elas a centralidade dessa famlia, apostando em sua capacidade de cuidados e proteo, na qual a interveno do Estado seja de carter…

diplomacia cultural e sua participação na Política Externa brasileira, no que tange às relações do Brasil com a Comunidade dos Países de Língua Portuguesa (CPLP). O governo brasileiro procurou dar ênfase em seu discurso, a partir do ano de 2003, à diversidade cultural brasileira e seus diferentes ganhos, tanto nas políticas e demais ações culturais no âmbito doméstico, como na inserção do Brasil no cenário internacional. Nesse sentido o domínio da diplomacia cultural mostra-se como…

pretende-se que o aluno esteja familiarizado com os principais conceitos da antropologia, com o método etnográfico e esteja apto a uma análise antropológica do fenômeno jurídico. EMENTA: A constituição da Antropologia como ciência. Diversidade e relativismo cultural, etnocentrismo e alteridade. Construção do conceito de cultura a partir do estudo das diferentes abordagens antropológicas e da análise de diversos contextos histórico- culturais. Estudo das escolas…

memória elas nem sempre compartilham um mesmo objeto de análise. É meu objetivo mostrar que, em diferentes experiências sociais, a memória não se reduz à reconstrução do passado no presente, ou a determinações do passado sobre o presente; em sua diversidade - percepção, manutenção, reconstrução e aprendizado em relação ao passado - ela pode significar tanto controle quanto emancipação. A compreensão do pesadelo não se configura em termos de sua defesa ou rejeição apaixonada, mas…