Os Usos Da Diversidade Clifford Geertz

261 A disputa pela diversidade jurídica nos tempos da globalização neoliberal. A propósito, poderá o direito ser emancipatório? The dispute for legal pluralism in times of neoliberal globalization. On, can law be emancipatory? Orlando Aragón Andrade Investigador em Pós-­‐doutoramento no Centro de …

mais restrito, podendo abordar pontos específicos de problemas a serem formulados à disciplina histórica. Foi nas décadas de 1950 e 1960 que uma história social, enquanto especialidade tendeu a constituir-se. Foram décadas marcadas pela euforia do uso da quantificação nas ciências sociais, pelos primeiros avanços da informática e pela explosão de tensões sociais que dificilmente a comunidade dos historiadores podia continuar a ignorar. A historia social em sentido restrito surgiria, assim, como

três níveis encontram-se inter-relacionados, e a transição de um para outro é gradativa. O superorgânico é observado no mundo dos seres humanos em interação e nos produtos desta interação: linguagem, religião, filosofia, ciência, tecnologia, ética, usos e costumes e outros aspectos culturais e da organização social. Portanto, ao estudar o superorgânico, as Ciências Sociais têm seu interesse voltado para o homem em sociedade. 1.3 – CIÊNCIAS SOCIAIS OU HUMANAS - CLASSIFICAÇÃO Embora…

permitam afirmar que cultura faz parte da nossa natureza. Se fosse “natural” o nosso comportamento, ele não sofreria tanta variação de um lugar para o outro, e de uma época para a outra, pois seguiríamos uma orientação única. Entretanto, a imensa diversidade cultural humana reforça a tese segundo a qual a cultura é resultado da interação do indivíduo com seu grupo social. Ao mesmo tempo em que aprendemos e reproduzimos nossa cultura, colaboramos para suas mudanças ou para manter hábitos…

contextualização da história das mentalidades no quadro maior da historiografia francesa filiada ao movimento dos Annales; (2) o exame dos pressupostos conceituais da história das mentalidades, suas potencialidades e insuficiências, com atenção à diversidade de tendências que a história das mentalidades sempre apresentou, desde o começo, apesar da tentativa de muitos de seus críticos em caracterizá-la de forma homogênea, quando não estereotipada; (3) a delimitação dos campos que, em…

de Barth a esta obra "Os grupos étnicos e p. 25-67. Aprimorando ao estudo responder interpreta- adequada de uma mesma poliétnica, cultura em que os subgrupos é onipresente sim deixa transparecer complexas e elaborou para explicar a diversidade Aliás, na sua introdução já há um esboço variáveis a lógica de seu raciocínio das sociedades comparativa de sociedade sões culturais geopolíticas em dar uma nova concepção teórico a partir sob de condições vivem. Dito de outro e

....... 35 1.1. Raça e genética...................................................................................... 37 1.2. Cultura x civilização............................................................................ 39 1.3. Diversidade de culturas....................................................................... 40 2. Diferenças raciais e sociais . .................................................................. 41 IV. ANTROPOLOGIA E DIREITO........................

possível, mas, no geral, nos espantamos, por exemplo, se uma As regras se transformam pessoa em um jantar não familiar resolve pegar os alimentos em hábitos quando repetimos servidos à mesa com as mãos, ou se leva seu próprio talher exaustivamente seu uso e deixamos que está sendo usado na tigela comum para se servir. de pensar que esse comportamento é uma forma de regrar a vida Transformamos algumas regras em hábitos, e alguns coletiva. hábitos em regras. Tudo depende de qual situação…

..........................................................................................................................241 O Pluralismo Jurídico………………………………………….................................................................246 10 Clifford Geertz e Lawrence Rosen – A perspectiva pós-moderna.......................................................255 TERCEIRA PARTE ANTROPOLOGIA DO CONHECIMENTO E ETNOGRAFIA DO DISCURSO CAPÍTULO 5 Por uma etnografia do discurso jurídico....................

menos, no continente europeu - cada país, senão cada região, possui uma trajetória diferente no que diz respeito à evolução familiar (Lebras 1995). Existem padrões diferentes também conforme o nível sócioeconômico da população15. Mas, através da diversidade, percebe-se uma valorização persistente de laços famliares. Apesar da influência do Estado do Bem-Estar Social que tem desincumbido a família de boa parte de suas funções tradicionais, e da crescente “desunião conjugal” que tem…