O Ser Humano Como Ser Singular

junho/2013 ISSN 2178-1036 A CRÍTICA DE EMMANUEL MOUNIER AO PROBLEMA DO HOMEM SINGULAR NO MARXISMO Antonio Glauton Varela Rocha1 Faculdade Católica Rainha do Sertão (FCRS) RESUMO: Emmanuel Mounier busca um possível diálogo entre o personalismo e o marxismo. Este diálogo é ciente dos pontos de contato e de afastamento entre as duas teorias. Mounier não aceita o que ele chama de redução materialista do ser pessoal e insiste na consideração do espírito como constituinte da…

Ternura e amor humano. Amor e ternura humana. Ternura e amor humanos. 2. Adjetivo + Substantivo +

FATO JURÍDICO Em sentido amplo: é todo acontecimento natural ou humano capaz de criar, modificar, conservar ou extinguir relações jurídicas. a) Criação de direitos: é a aquisição de direitos. Pode ser: originária ou derivada (se possui uma relação jurídica anterior com o direito ou bem objeto da relação); gratuita ou onerosa (se existe ou não contraprestação para aquisição); a título universal ou singular (se o adquirente substitui o sucedido na totalidade ou em relação a…

da realidade. Objetiva, direta, denotativa, prevalecendo a terceira pessoa do singular. Linguagem usada na ciência, na arte realista, no jornal, no “campo” do referente e das notícias de jornal e livros científicos. “A conotação da linguagem é mais comumente compreendida como “linguagem figurada”. Se dissermos “pé da mesa”, estamos nos referindo à semelhança entre o signo pé — que está no campo orgânico do ser humano — e o traço que compõe a sustentação da mesa, no campo dos objetos.…

Bens (art 82 CC): são todas as coisas suscetíveis de apropriação pelo homem e que tenha relevância econômica podendo ser matérias ou imateriais. • Em si mesmos: a) Corpóreos: objeto de direito material. Incorpóreos: objeto de direito imaterial, o direito sobre a coisa. b) Imóveis: aqueles que não se pode transportar, caso transportados perdem suas substancias. Móveis: podem ser transportados sem alterar a substancia. IMÓVEIS: 1) Por natureza: abrangendo o solo e tudo que olhe…

Lukács. Deixou inéditos um escrito sobre a democracia e o leste europeu, redigido no calor na invasão soviética da Checoslováquia, os manuscritos de sua Ontologia do Ser Social e sua autobiografia na forma de uma longa entrevista, Pensamento Vivido. A trajetória destes textos é, no mínimo, curiosa. O livro sobre a democracia somente veio a ser publicado em 1989 na França e em 1991 nos Estados Unidos. Em 1983, seu conteúdo permanecia desconhecido até mesmo para o círculo dos colaboradores…

Capítulo III Ensinara Condição Humana Interrogar nossa condição humana implica questionar primeiro nossa posição no mundo. O que significa dizer que não basta conhecer apenas o humano, mas precisamos antes de mais nada, situá-lo no universo, e não separá-lo dele. Para que possamos entender “Quem somos”, “Onde estamos”, “De onde viemos” e por último “Para onde vamos”. 1 A condição cósmica Aprendemos que nossa Terra era um minúsculo pião que gira em torno de um astro errante na periferia

Kierkegaard. Sendo que na filosofia de Kierkegaard, a categoria do indivíduo, é a expressão máxima de sua autoria. Demonstrando que para ser um existente autentico, precisa passar pelo processo de individualização, encontrando a força maior, que será concebida por uma relação direta com Deus. Tendo como base a interioridade de assumir enquanto um indivíduo singular. Teremos duas obras que será como base, para fundamentar a questão do indivíduo: Temor e Tremor e o Indivíduo e Comunidade…

da realidade. Objetiva, direta, denotativa, prevalecendo a terceira pessoa do singular. Linguagem usada na ciência, na arte realista, no jornal, no “campo” do referente e das notícias de jornal e livros científicos. “A conotação da linguagem é mais comumente compreendida como “linguagem figurada”. Se dissermos “pé da mesa”, estamos nos referindo à semelhança entre o signo pé — que está no campo orgânico do ser humano — e o traço que compõe a sustentação da mesa, no campo dos objetos. …

TEORIA PAIDÉIA E A CO-PRODUÇÃO SINGULAR DO PROCESSO SAÚDE E DOENÇA Para a teoria Paidéia as mudanças são inevitáveis, ainda que ocorram imersas em expressivos movimentos de resistência ao novo. Os fenômenos sociais, entre eles a saúde e a doença das pessoas, resultam da interação de uma multiplicidade de fatores. Alguns são agenciados por sujeitos localizados em instâncias externas à pessoa ou á coletividade em foco. Outros fatores atuam a partir do interno da pessoa ou agrupamento em análise