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Psicologia & Sociedade, 27(2), ?-? Dialética singular-particular-universal: IMPLICAÇÕES DO MÉTODO MATERIALISTA DIALÉTICO PARA A PSICOLOGIA Dialéctica SINGULAR-Particular-UNIVERSAL: IMPLICACIONES DEL MÉTODO materialista dialéctico PARA la PSICOLOGÍA Dialectics between singularity-particularity-universality: the implications of THE MATERIALIST dialectical method to psychology Juliana Campregher Pasqualini e Lígia Márcia Martins Universidade Estadual Paulista Júlio de Mesquita Filho, São Paulo/SP, Brasil RESUMO Considerando que a Teoria Histórico-Cultural vem ampliando sua inserção na Psicologia brasileira nas últimas décadas, o presente ensaio teórico pretende contribuir para a apropriação de seus postulados ontológicos e epistemológicos. A análise busca explorar as implicações para a Psicologia como ciência e profissão do preceito lukacsiano do desvelamento das conexões entre singular-particular-universal como requisito para a apreensão dos fenômenos em sua essencialidade, evidenciando sua aproximação com o postulado por Vigotski em relação à necessária apreensão dos fenômenos psicológicos em sua processualidade. Nessa direção, coloca-se em questão a unidade dinâmica indivíduo/sociedade postulada pelo materialismo histórico-dialético, trazendo subsídios para a superação das cisões usualmente estabelecidas entre os polos dessa relação. Palavras-chave: psicologia histórico-cultural; dialética; singular-particular-universal. RESUMEN Mientras que la teoría…

sempre reencontrado. É bom sentá-lo novamente ao lado Com olhos que contêm o olhar antigo Sempre comigo um pouco atribulado E como sempre singular comigo. Um bicho igual a mim, simples e humano Sabendo se mover e comover E a disfarçar com o meu próprio engano. O amigo: um ser que a vida não explica Que só se vai ao ver outro nascer E o espSoneto do amigo Enfim, depois de tanto erro passado Tantas retaliações, tanto perigo Eis que ressurge noutro o velho amigo …

JejajwAs nádegas (nádega, no singular) são as duas partes carnudas e globulares que formam a parte posterior da virilha, ou, parte dorsal da frente do tronco do corpo humano. Também chamada popularmente de traseiro, bunda, bumbum ou mesmo pelo nome dos músculos que as compõem, os glúteos, além de outros nomes populares e gírias. As nádegas, portanto, são constituídas por músculos responsáveis por movimentos das pernas, notadamente pelo movimento circular do fêmur. Nelas fica…

Que, sendo em forma de Deus, não teve por usurpação ser igual a Deus, 7 mas esvaziou a si mesmo, tomando a forma de sevo, fazendo se semelhante aos homens. 2.3 SIGNIFICADO DAS PALAVRAS ISOLADAS PALAVRA GREGA VERSO NÚMERO DENOMINAÇÃO TRADUÇÃO LITERAL TRADUÇÃO INTERPRETADA ὃς   Adjetivo; nominativo; masculino; Singular. Quem; que; o qual. Que ἐν   Preposição com locativo Em; dentro de; no interior de. em μορφῇ   Substantivo; dativo;…

corações humanos amizade; Se tão contrário a si é o mesmo amor? Luís de Camões Soneto do amigo Enfim, depois de tanto erro passado Tantas retaliações, tanto perigo Eis que ressurge noutro o velho amigo Nunca perdido, sempre reencontrado. É bom sentá-lo novamente ao lado Com olhos que contêm o olhar antigo Sempre comigo um pouco atribulado E como sempre singular comigo. Um bicho igual a mim, simples e humano Sabendo se mover e comover E a disfarçar com o meu próprio…

sociologia de Norbert Elias, a sociedade deve ser compreendida como um todo relacional, ou seja, um espaço em que é possível identificar múltiplos processos interdependentes, cujo exemplo máximo é a relação entre os seres humanos singulares. Sua Sociologia é uma tentativa de superar as oposições entre Indivíduo e Sociedade da Sociologia Clássica (principalmente em Comte e Marx), evitando o dilema “aqui o indivíduo, ali a sociedade”, presente também na teoria do Desenvolvimento Social de…

(p. 52-53). Na quarta proposição ele afirma que a ideia de Deus só pode ser uma, pois o intelecto infinito nada mais abrange além dos atributos dele e suas afecções. A quinta afirma que o ser formal das ideias, que é o modo de pensar, reconhece Deus como causa, ou seja, reconhece-o como causa eficiente e não os seus ideados, as coisas percebidas. A sexta proposição demonstra que os modos de qualquer atributo têm Deus por causa (p. 54-55). A sétima proposição ele torna evidente que a…

pesquisas e de correlação de idéias, valores etc, mas também pela já arraigada idéia de que a condição primeira do Ser Humano é o pensar e não o de existir. Ele não pensa porque existe, mas só sabe que existe porque pensa. A trivialidade do ser humano com os demais seres é o fato de que ele é. Tudo o que existe é, e o ser humano também é. Assim, basta ser para existir. Se fosse diferente o homem não passaria de mais um mero animal que vive pelo extinto, sem a menor consciência do seu…

BENS SINGULARES Bens singulares são os bens que, embora reunidos, se consideram de per si, independentemente dos demais (art. 89 – CC). BENS COLETIVOS Bens coletivos são os resultantes da união de diferentes objetos, em um só todo, sem que desapareça a condição particular de cada um. São chamados também de universais ou universalidades e abrangem as universalidades de fato e as universalidades de direito. Os bens coletivos são compostos de várias…

JESUS CRISTO É SINGULAR PR. MARCOS GLAYSON ALENCAR JESUS CRISTO É SINGULAR Para você, qual o significado da palavra “SINGULAR? É uma palavra derivada do latim “singulare” que segundo o Aurélio é : 1. Pertencente ou relativo a um; único, particular, individual. 2. Que não é vulgar; especial, raro, extraordinário: 3. Diferente, distinto, notável. 4. E. Ling. Diz-se do número (11) que indica apenas um ser. O que a palavra singular tem haver com Cristo? Bem, se entendemos que…