O Processo Ritual Estrutura

porém, mais complexo e diversificado. Nesse ambiente, a tecnologia da informação emerge como elemento essencial para que se consiga o êxito organizacional. A dinâmica de adoção e uso de tecnologia da informação impulsiona um processo de mudança organizacional. Tal processo não deve ser encarado de maneira funcionalista ou unilate3 *+ 8 * 33 33 +& ' ' & & + () ' 4 25 * () ' ' & & + () 6 & & 7 % :; *< & *% 8 & 5 & &% = - >:!""2""" 2' &% - &% ? & &…

das interpretações teológicas, mas que, durante muito tempo, se viu influenciada pelas religiões bíblicas. Em finais da década de 70, registou-se uma viragem na antropologia: passou-se de uma ciência dos factos , das normas, das estruturas, para uma ciências dos processos. A partir de então, as etnias, as culturas e as suas grandes manifestações públicas aparecem menos com entidades fechadas, concluídas, do que como produçõeshistóricas em curso. Para compreendermos melhor o artigo,…

Prova de Antropologia IV 1. Discorra sobre a crítica à noção de estrutura em Victor Turner e Clifford Geertz. Victor Turner: Victor Turner e Cliford Geertz, fazem certas críticas e ressalvas à chamada Antropologia Estruturalista que se consolidou com Lévi-Strauss. Para que se possa compreender o diálogo feito entres os autores, faz-se necessário retomar brevemente alguns aspectos principias do estruturalismo. Lévi-Strauss expõe que o estruturalismo procura estabelecer o inventário

morte (pp. 49 62). Segundo captulo.RODRIGUES, Jos Carlos. Tabu do Corpo. 3ed. Rio de Janeiro Achiam, 1983. Modificaes que o homem sofre do decorrer de sua existncia (...) o nascimento e a morte (...) presente em todos os momentos, nas mitologias, no ritual, no inconsciente (...) banida das conversas, obscurecida por metforas e escondida das crianas. (p. 49) A morte tem mana. Basta olharmos em volta dos muros dos cemitrios e veremos a quantidade de ritos mgicos (...) Entre certos…

de que as instituições religiosas existem em todos os grupos humanos. As religiões são importantes manifestações sociais que actuam na organização social. As suas origens também se colocam nas primeiras comunidades humanas nos quais por meio de rituais e expressões os homens daquela época procuravam manifestar culto a uma ou mais divindades. Desenvolvimento 1.1 Instituições religiosas A religião não deixa de ser uma manifestação da própria organização social,…

Kukulcán ("Serpente Emplumada" na língua maia). O Templo de Kukulcán, principal estrutura de Chichén Itzá demonstra profundos conhecimentos em matemática, geometria, acústica e astronomia e a combinação de várias ciências vistas no comportamento das estações, as variações das trajetórias do Sol e das estrelas que ficaram registrados na construção dedicada ao deus Kukulcán. Um aspecto surpreendente dessas grandes estruturas é a carência de muitas das tecnologias avançadas que poderiam…

mito? v Mito – processo de compreensão da realidade. Ø O mito é uma verdade, resultado de uma intuição compreensiva da realidade. Ø O mistério é outro componente importante do mito. Ø Os mitos, muitas vezes, estão envoltos no sagrado, no divino, sendo de natureza sobrenatural. 3. Os rituais v Mircea Eliade – uma das características do mito é fixar os modelos exemplares de todos os ritos e de todas as atividades humanas significativas. Ø Os gestos dos deuses são imitados nos rituais. Ø O…

daquilo que julga um dos mais nocivos “etnocentrismos teatrais”: “O etnocentrismo que observa o teatro do ponto de vista do espectador, isto é, do resultado” (Barba, 1994, p. 25), que para o autor levaria a omitir o ponto de vista complementar, o processo criativo do ator. Segundo o teórico, o estudo da representação no Ocidente tem-se concentrado, na maior parte, em teorias e utopias, esquecendo uma abordagem empírica para os problemas do ator-bailarino (Barba; Savarese, 1995, p.…

SAHLINS, Marshall. Metáforas históricas e realidades míticas: estrutura nos primórdios da história do reino das ilhas Sandwich. Tradução e apresentação: Fraya Frehse. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Editor, 2008. O debate acerca da relevância da estrutura ou da práxis na experiência coletiva dos diferentes povos não perdeu sua importância ao longo das décadas, e recebe novos tons em tempos de reflexão sobre o poder de agência dos sujeitos. Na Introdução de Metáforas históricas e…

CANDOMBLÉ Janaina Couvo Teixeira Maia de Aguiar1 RESUMO Este artigo apresenta uma análise sobre os mitos dos orixás e sua relação com as comidas que são oferecidas a estas divindades. Pretende-se compreender a importância dos mitos para a estrutura ritualística do candomblé, entendendo que o papel das oferendas é fundamental para que a relação de troca existente entre homens e divindades seja concretizada. PALAVRAS-CHAVE: mito, comida, orixás, candomblé ABSTRACT His paper…