O Homem Deve Perguntar Se

UNIVERSIDADE DO ESTADO DO AMAPÁ / UEAP LICENCIATURA EM PEDAGOGIA O HOMEM E A PRODUÇÃO DA ENERGIA CORPORAL Macapá 2012 MARIA DO SOCORRO FREITAS MORAES MARIADO SOCORRO XAVIER DE MAORAES MARÍLIA DO ESPÍRITO SANTO CUNHA MARY LUCIAPINTO FIGUEIRA ONEDINA SOARES DA SILVA ONEIDE MARIA MENEZES BAIA O HOMEM E A PRODUÇÃO DA ENERGIA CORPORAL Projeto apresentado à disciplina Fundamentos Teóricos Metodológico do ensino da Ciência da Educação Infantil e Anos Iniciais do Ensino…

até difícil distinguir o que é pensamento de Sócrates do que é teoria de Platão na boca de Sócrates. Para ter mais segurança, é sempre bom comparar as diversas fontes para se chegar pelo menos mais próximo do Sócrates histórico. Sócrates era um homem público e simples. É assim que acontecem as narrativas de Platão, nos diálogos cotidianos de seu mestre com interlocutores diversos. Como Sócrates não cobrava por seu ofício, conversava com pessoas de qualquer classe sócio-econômica. No…

O que é Senso Comum: Senso comum é o modo de pensar da maioria das pessoas, são noções comumente admitidas pelos indivíduos. Significa o conhecimento adquirido pelo homem partir de experiências, vivências e observação do mundo. O senso comum se caracteriza por conhecimentos empíricos acumulados ao longo da vida e passados de geração em geração. É um saber que não se baseia em métodos ou conclusões científicas, e sim no modo comum e espontâneo de assimilar informações e conhecimentos úteis no

...........................................................................07 Filosofia analítica: A análise lógica da linguagem A filosofia analítica tem como preocupação central o estudo analítico dos conceitos. Logo, a filosofia analítica deve ter como meta definir os termos filosóficos e científicos, e esclarecer a linguagem das idéias. O filósofo analista difere em muito do cientista, porque o cientista explica sistematicamente o mundo em que vivemos, através da observação e…

consistente e concisa e dialógica com nossas peculiaridades a partir da nossa vivência e conhecimento, por meio de um método. 3. Que significa dizer que a filosofia se volta preferencialmente para os momentos de crise ou críticos? Durante as crises o homem deve parar para refletir sobre as soluções, é onde a filosofia entra. A filosofia se interessa por aquele instante em que a realidade natural e a realidade histórico-social tornam-se estranhas, espantosas, quando as opiniões…

formados para a virtude e autonomia. O artigo tem como base o pensamento de Immanual Kant, a fim de encontrar apontamentos que levem a uma reflexão na qual se possa buscar uma qualidade de ensino que forme a pessoa para autonomia e virtude, pois o aluno deve ser preparado para reconhecer-se na sociedade, e dai vela como fim. Palavras-chave: Kant; autonomia; educador; virtude; educação. Introdução Ao escolher o tema parte da realidade da qual sou inserido, ou seja, a educação…

conquistador jamais fará isso, pois antes de tudo, ele deve conquista-la e fazer com que a garota fique "caidinha por ele", então, ou ela pede pra ficar com você, ou de uma conversa já fica nas entrelinhas que vocês podem passar pro próximo nível, sem ter que um perguntar para o outro (muito desmotivador pergunta para a garota: então posso te beijar?). Já falei sobre cantadas, quer usar? Use! Mas não diga a ninguém, que não viu isso neste blog. Seja homem e faça as coisas direito sem…

(procedimental): Programa = Algoritmo + Estruturas de Dados Programação Lógica Algoritmo = Lógica + Controle Programa = Lógica + Controle + Estruturas de Dados Em PL, programa-se de forma declarativa, ou seja, especificando o que deve ser computado ao invés de como deve ser computado 3 Programação em Prolog Programar em Prolog envolve: declarar alguns fatos a respeito de objetos e seus relacionamentos definir algumas regras sobre os objetos e seus relacionamentos e fazer…

submetidas a processo de questionamento, mediante o qual se exige uma fundamentação e uma justificação delas, procurando-se, através de novas conexões, facilitar a ação·" (32).. Como manifestação cultural complexa e multifária, o fenômeno jurídico deve ser" compreendido ", não apenas" explicado "como os fenômenos naturais. Para empreender este mister compreensivo é que a reflexão filosófica entra em cena como adjunto aos armamentos da dogmática. Para exemplificar como uma disciplina dogmática

de um ente” (HEIDEGGER, 1927, p.44). Entretanto, o ser não è uma característica do ente, um acidente, uma parcela. O ser è, fundamentalmente, aquilo que a tradição filosófica chamou de não-ente, que não deve ser confundido com o não-ser. Ou seja: é a radical alteridade do ente, e por isso, não deve ser confundido com o ente. Se o ente é aquilo que se pode determinar, o ser “é” justamente aquilo que não se submete a qualquer determinação. Se o ente è tudo aquilo que è, o ser é já um ente.…