Resumo: O crisântemo e a espada

significa dizer que não admitem má conduta, o fato é que não consideram a vida humana como um palco onde as forças do bem lutam contra as forças do mal. Para eles, a existência é um drama que implica num cuidadoso cumprimento das exigências de um “círculo” com as de outro e de uma linha de procedimento com outra, sendo estes bons em si mesmos. Se todos seguissem seus verdadeiros instintos, seriam bons por natureza. Para prestar contas adequadamente por má conduta, os japoneses recorrem a meios mais palpáveis. Não precisam de mandamentos éticos de ordem global. Embora originariamente todas as almas brilhem de virtude como uma espada nova, mesmo assim, se não forem limpas, ficam embaciadas. Esta “ferrugem do meu corpo”, conforme dizem eles, e tão ruim quanto à da espada. Portanto, o homem deve dedicar ao seu caráter o mesmo cuidado que ele tem com a espada. Por baixo da ferrugem, jaz ainda sua alma gloriosa e cintilante, basta apenas “limpá-la” novamente. Quando alguém fracassa é porque está deixando os seus sentimentos humanos obscurecerem suas obrigações. Quando a pessoa está entre duas obrigações, as duas são boas, e, portanto devem ser feitas. Assim, faz-se uma e fica devendo para com a outra. Dois exemplos que ilustram essa questão são: “A narrativa dos 47 ronins” e o “Edito Imperial”. A primeira história é a de 47 homens encarregados de limpar o nome do seu senhor falecido, executando aquele que o insultou. Para tanto, submeteram-se a muitas humilhações,…

RESUMO: A REFORMA MEIJI, O CRISÂNTEMO E A ESPADA (CAP.4). "Sonno joi" (reponham o imperador e expulsem os bárbaros); foi o grito de guerra do Japão moderno. Este lema procurou isolar o Japão do resto do mundo, e restaurar os tempos áureos vividos até o século X, antes do governo do imperador e xogum. A vitória do imperador, significava a restauração dos costumes antigos. Os daimiôs, viam na restauração a possibilidade de governar, ao invés dos Tokugawa, com a queda do xogunato. Os…

........................................................................ 8 3.4. O Crisântemo e a Espada ............................................................................................ 8 4. Conclusão ........................................................................................................................... 9 5. Referências Bibliográficas ................................................................................................. 9 …

Universidade Federal Rural de Pernambuco Departamento de História Curso de Licenciatura Plena em História O Crisântemo e a Espada Cap. 9 – O círculo dos Sentimentos Humanos Kerollaynne Ketry da Silva Tales de Lima Pedrosa Recife, Fevereiro de 2013 Kerollaynne Ketry da Silva Tales de Lima Pedrosa O Crisântemo e a Espada Cap. 9 - O círculo dos Sentimentos Humanos Trabalho…

Vida e Obra de Ruth Benedict Ruth Benedict, nascida Ruth Fulton, (Nova Iorque, 6 de Junho de 1887 — Nova Iorque, 17 de setembro de 1948) foi uma antropóloga americana. Ela nasceu na cidade de Nova Iorque, tendo estudado no Vassar College, onde se formou em 1909. Iniciou sua graduação na Universidade de Columbia em 1919. Foi aluna e orientanda do pai da antropologia americana Franz Boas, chegando a o nível de PHD. Foi autora de alguns livros: ‘‘Padrões de cultura, As Raças da…

UNIVERSIDADE FEDERAL DE ALAGOAS FACULDADE DE ECONOMIA, ADMINISTRAÇÃO E CONTABILIDADE BACHARELADO EM ADMINISTRAÇÃO PÚBLICA À DISTÂNCIA (PNAP/UAB/CAPES/MEC) 3º Período Atividade 1 Trabalho apresentado como exigência parcial da disciplina Sociologia, ministrada pelo Prof., para fins avaliativos. MACEIÓ, 2015 Resumo do livro ‘’Cultura: um conceito antropológico’’ 1ª PARTE Da natureza da cultura ou da natureza à cultura Determinismo biológico e geográfico…

PROJETO DE EXTENSÃO COMUNITÁRIA - PROJETO DE IMPLANTAÇÃO DE JARDIM SENSORIAL PARA APAE DE XANXERÊ FAZOLO, Natalia Graduada em Arquitetura e Urbanismo – UNOESC Xanxerê RESUMO O desenvolvimento de jardins sensoriais, como instrumento de aprendizado, surgiu recentemente. O Objetivo deste jardim é ter diversos espaços, os quais apresentam variedades de estímulos de paladar, olfato, visuais, auditivos e táteis. Assim, o jardim oferece mais que um atrativo visual, pois proporcionará aos…

RESUMO DAS APOSTILAS 1-5 SEGUNDO KANT A ÉTICA É INDIVIDUAL, ESTA LIGADO AO DEVER, AO SEGUIR AS REGRAS. KANT AFIRMA O PAPEL DA RAZÃO NA ETICA, NÃO EXISTE BONDADE NATURAL, POR NATUREZA,SOMO EGOISTAS, AMBICIOSOS,DESTRUTIVOS,AGRASSIVOS,CRUEIS,ÁVIDOS DE PRAZERES QUE NUNCA NOS SACIAM E PELOS QUAIS MATAMOS,MENTIMOS,ROUBAMOS.,É PORISSO QUE PRECISAMOS DO DEVER PARA NOS TORNAR MORAIS. PARA KANT EXISTE O DEVER ABSOLUTO E UNIVERSAL,PREOCUPA-SE EM ESTABELECER REGRAS CLARAS E INVARIAVEL INERENTES A…

TRIBOS URBANAS e seu processo de endoculturação diferenciadas RESUMO O presente artigo tem como proposta trazer à tona o tema tribos urbanas numa visão antropológica, contextualizando com a metodologia aplicada na disciplina. A partir desse trabalho, ficou evidente que as tribos urbanas encontram-se presentes em todas as sociedades, desde as mais remotas às atuais e que as tribos, como a sociedade, passam por transformações, evoluindo nem sempre para o melhor, como no caso dos…

TRIBOS URBANAS e seu processo de endoculturação diferenciadas RESUMO O presente artigo tem como proposta trazer à tona o tema tribos urbanas numa visão antropológica, contextualizando com a metodologia aplicada na disciplina. A partir desse trabalho, ficou evidente que as tribos urbanas encontram-se presentes em todas as sociedades, desde as mais remotas às atuais e que as tribos, como a sociedade, passam por transformações, evoluindo nem sempre para o melhor, como no caso dos…