A Relação Entre a Pós Modernidade e o Cristianismo

A RELAÇÃO ENTRE PÓS-MODERNIDADE E CRISTIANISMO Max Mauro Tavares Portes* Resumo Existe muita polêmica em torno do conceito de pós-modernidade. Discute-se a existência ou não de uma pós-modernidade e como ela se caracteriza. Relacionar pós-modernidade e Cristianismo depende de se estar ou não na pós-modernidade. Seguindo a linha de alguns teóricos, vê-se que a transição entre Modernidade e Pós-modernidade dá-se por marcos na história, não mensuráveis em datas propriamente ditas, mas, sobretudo em eventos ou mundividência. Dessa forma, percebe-se que a história da igreja se caracteriza por eventos que se sobressaíram sobre outros, tornando-se marcos referenciais que permitem mensurar significativas mudanças através do tempo. Portanto, do mesmo modo como a Reforma Protestante marcou a ruptura do Cristianismo com a Idade Média, inaugurando a Idade Moderna, o Neopentecostalismo marca a ruptura do Cristianismo com a Idade Moderna e lança-o para a Pós-modernidade, trazendo uma nova configuração ao Cristianismo e, em particular, ao protestantismo brasileiro. Palavras-chave: Pós-modernidade. Protestantismo. Neopentecostalismo. Introdução Relacionar pós-modernidade ao cristianismo é o objetivo deste artigo. Empreendeuse para isso uma pesquisa básica exploratória e bibliográfica em torno do tema, com a finalidade de contribuir com as discussões que se fazem em torno do assunto. Para Lampert (2005, p. 13), conceituar pós-modernidade é tarefa difícil, já que: [

ser discutida neste escrito, a saber: a experiência religiosa na Pós-modernidade. Discorrer sobre a teoria vattimiana da Pós-modernidade implica, ao mesmo tempo, confrontar com uma diversidade de temas que constituem arcabouço filosófico (Religião, Metafísica, secularização, Cristianismo, niilismo, ecumenismo, hermenêutica). Pensamos que semelhante extensão de matérias discutidas, decorra também do alcance e amplitude do pensamento de Vattimo que, como sabemos, dialoga com a tradição…

GT 11 - Espiritualidades contemporâneas, pluralidade religiosa e diálogo “TODO PONTO DE VISTA É A VISTA DE UM PONTO”: janelas que se abrem para um diálogo religioso Carlos Alberto P. Vieira1 Resumo: O Fundamentalismo, ainda, se faz presente em nosso meio, promovendo uma violência desenfreada em nome de um “pensamento forte”, assim como, de uma “razão absoluta”, que se alastra como um câncer, destruindo a sociedade, paulatinamente. A presente Comunicação busca demonstrar que, na…

FACULDADE TEOLÓGICA E APOLOGÉTICA Dr. WALTER MARTIN INSTITUTO CRISTÃO DE PESQUISAS- ICP BACHAREL EM TEOLOGIA WELSON BENTO PIMENTA OS DESAFIOS DA IGREJA NA ERA PÓS-MODERNIDADE Cáceres 2015 WELSON BENTO PIMENTA OS DESAFIOS DA IGREJA NA ERA PÓS-MODERNIDADE Monografia apresentada ao curso de…

RELIGIÃO NA PÓS-MODERNIDADE O cristianismo niilista e secularizado de Gianni Vattimo Pelo Pe Dr. Paolo Cugini1 Pintadas, BA “O bonito do cristianismo é de ter esvaziado um pouco toda a força do ‘verdadeiro’” - G. Vattimo Síntese: O presente artigo visa aprofundar a proposta filosófica de Gianni Vattimo, sobretudo a nova perspectiva religiosa por ele aberta. Depois de analisarmos os pressupostos filosóficos da teoria de Vattimo, ou seja, as teorias de Nietzsche e Heidegger, o…

ITAPERUNA O que é Pós-Modernidade? Por Hítalo Moza Rios – 6. Período Pesquisa acadêmica apresentada ao Professor Isaac Pimentel da disciplina de Teologia Contemporânea do Curso de Bacharel em Teologia. Itaperuna 2014 SEMINÁRIO TEOLÓGICO BATISTA DE ITAPERUNA Curso de Bacharel em Teologia O que é Pós-Modernidade? Elaborado por Hítalo Moza Rios – 6. Período …

TEOLÓGICA Título: PÓS-MODERNIDADE E TEOLOGIA Autor: Jaziel Guerreiro Martins Bacharel em Teologia pela Faculdade Teológica Batista do Paraná. Mestre em Teologia pela Universidade de Birmingham, Inglaterra, 1993, título convalidado pela Universidade Metodista de São Paulo. Doutorando em Ciências da Religião pela Universidade Metodista de São Paulo. Endereço: Avenida Silva Jardim, 1859 – Curitiba – Paraná – CEP: 80250-200 E-mail: jazielgm@terra.com.br Vice-diretor e…

Capítulo 4 - Modernidade e Pós-Modernidade I: A Idéia do Moderno Veremos a seguir, o grande debate fundamentado entre a modernidade e pós-modernidade, onde é questionado se realmente é possível crer no fim do moderno. Porém o ''pós'' de pós-modernidade é ambíguo. Pode significar um movimento para um novo estado de coisas, e pode ser também o momento para refletir sobre a experiência da modernidade. Para compreender e examinar o pós-moderno , é preciso em primeiro lugar, estudar e…

vive e afirma o contrário? Aonde encontrar a força para perseverar na contradição? Ainda mais: como viver esta contradição de uma forma serena, feliz e não forçado, aguentando, apertando os dentes? Como viver a fidelidade ao Evangelho de Jesus num contexto aonde até dentro da comunidade cristã a sua mensagem é manipulada? A cultura pós-moderna na qual vivemos está afetando de forma contundente o amago do cristianismo. De fato, a uma proposta de eternidade, o pós-moderno oferece o tudo…

O FATO DA CRISE DE PLAUSIBILIDADE Parece extemporâneo, depois de dois mil anos de história do Cristianismo, levantar o problema de sua plausibilidade. Ele já mostrou-a com a gigantesca civilização ocidental, impensável sem sua presença e marca indelével. No entanto, é precisamente essa simbiose com a civilização ocidental, em nítida crise, que se prolonga até as entranhas da identidade cristã. Na década de 70, P. Berger agitava a questão da plausibilidade da religião no mundo moderno.…