Teoria do funcionalismo Bronislaw Malinowsk

Teoria do Funcionalismo de Bronislaw Malinowsk Bronislaw Malinowski foi um dos principais expoentes da antropologia funcionalista britânica da primeira metade do século XX. Para ele, devido à influência Wilhelm Wundt, cada sociedade deveria ser estudada como um “todo”, como um organismo possuidor de uma lógica interna e singular, subdividido através de uma complexa rede de relações entre os indivíduos. Ele também acreditava que a análise antropológica deveria se realizar de forma sincrônica, imediata e levando em conta os fatores sociais, psicológicos e biológicos dos nativos. Para compreender a complexidade social das diferentes sociedades, de acordo com o Eriksen e Nielsen (2010), o funcionalismo de Malinowski, conhecido como biopsicológico, defende que as instituições sociais têm como função satisfazer as necessidades biológicas dos indivíduos. Ou seja, segundo a definição de Laplantine (2003), cada pessoa possui um conjunto de precisões, cabendo a cultura desenvolver diferentes maneiras de resolver essas necessidades, de forma coletiva, através das instituições. No livro Uma Teoria Científica da Cultura, Bronislaw Malinowski (1970) afirma que a cultura representa a totalidade social, o conjunto de todas as instituições, um “ambiente artificial”, uma forma de resolver as necessidades humanas. O mesmo define função como uma ação coletiva responsável por satisfazer uma necessidade (fome, procriação, proteção etc.). Mas, para que isso ocorra, é preciso que haja…

1- O contexto moderno tem estimulado a relação entre Antropologia e Direito no que diz respeito a políticas de identificação ou de reconhecimento. 2- Os estudos da Antropologia não contribuem para a naturalização da noção de universalidade dos direitos humanos. 3- O objetivo da Antropologia jurídica é possibilitar a compreensão de como e de que modo, determinados costumes, regras e normas se transformam em leis e, enquanto tais, em fatos sociais. 4- As abordagens predominantes do…

remonta à sua intensa experiência de pesquisa na Austrália, inicialmente com o povo Mailu (1915) e posteriormente com os nativos das Ilhas Trobriand (1915-16, 1917-18) envolvendo detalhada e atenta ‘observação participante’, apesar de Malinowski nunca ter utilizado o termo. Pode-se identificar tal riqueza de detalhes no seguinte trecho sobre os nativos: “Eles distinguem as seguintes partes: vargina(wila), clitóres(kasesa), testiculos(puwala). Não tem palavras para descrever o monte de…

completa da referência bibliográfica em pauta ( autor, título, dados da publicação) e trazer o texto escolhido e ao menos ter dado uma leitura prévia do texto para ficar a par do que se trata. - No dia em que os grupos irão trazer a sua escolha, apresentarei algumas sugestões de textos para o caso de reopção por outra leitura. - O debate para os dias de apresentação, não disse ainda, deverá incluir a leitura do texto a ser debatido por um outro grupo que não o que apresentou. Sem…

O texto, do autor Bronislaw Malinowsk, tem como intuito ser um guia metodológico de pesquisas Etnológicas. Metodologia que é fruto de suas expedições de estudo de povos selvagens. A metodologia sugerida tem três partes, com a intenção de coletar dados tanto objetivos quanto subjetivos, dessa forma dando uma análise completa sobre determinada comunidade. A primeira parte consiste em criar o “esqueleto” de seu trabalho, chamada pelo autor de “A organização da tribo e anatomia da sua…

funcionalismo e a influência deste para Serviço Social, são linhas epistemológicas que impulsionara o Serviço Social e deram a ele representações teóricas nas quais fortaleceria e abriria espaço para outras discussões, Émile Durkheim que diferente de Comte vai centralizar sua observação numa sociedade unida em um “corpo” pois esta é, segundo Durkheim, um organismo vivo onde cada qual tem sua função, daí é a ideia de consciência coletiva para estudar a sociedade como um todo. O…

inter-relacionadas e interdependentes de modo a formar um todo orgânico [...]” (MALINOWSKI, 1978, p. 71-2). A partir do parágrafo acima, retirado da obra, mostra que o kula se firma em uma parceria de cada tribo que acaba sendo interdependente de outra tribo, em outras palavras, as necessidades são supridas, o que uma comunidade necessita, a outra dá e recebe em troca algo que também necessita na sua. Todo esse mecanismo é indispensável à economia desse circulo fechado e gerando créditos…

essa também uma das diretrizes do direito primitivo. Enquanto Ayla não fosse protegida pelos espíritos estaria correndo perigo vivendo naquela tribo. O autor Gilissen fala que “o direito estava totalmente subordinado à imposição de crenças dos antepassados, ao ritualismo simbólico e a força das divindades. Um secretismo nebuloso mesclava e integrava, no religioso, as regras de cunho social, moral e jurídico”. O costume tradicional da comunidade era passado de geração para geração,…

UNIVERSIDADE DO ESTADO DO RIO GRANDE DO NORTE CAMPUS ASSU DISCIPLINA DE ANTROPOLOGIA CULTURAL CURSO: LICENCIATURA ESPECÍFICA EM HISTÓRIA PROFESSOR: ME. FRANCISCO FRANCIJÉSI FIRMINO PERÍODO: 2º ALUNO: JOSÉ DOS SANTOS RODRIGUES CARNEIRO JÚNIOR TEXTO SINTÓPICO SOBRE “CULTURA” ASSU-RN 02.02.2015 INTRODUÇÃO O presente trabalho visa demonstrar através de um discurso simples e ao mesmo tempo pragmático algumas abordagens sobre o significado de…

processos de mudanças sociais. Questionamentos sobre problemas de adapatação na transição pg 14. Conclusão -> a analise se ira se compor microscópica e detalhada sobre intrínsecos sociais e relações interpessoais.. Privilegia a obseração do comportamento cocreto de indivíduos específios, suas ações, interações e estratégias em contextos também específicos. Os estériotimos criados com a análise de representaões, funcionalistas, leva a entraves a análise de processos sociais.…