Livro Vii Confissões Santo Agostinho

questão religiosa, o que resultou na criação da Igreja Cristã Ortodoxa Grega, que foi chamado de “cisma do oriente”, os bizantinos recusaram a autoridade do Papa, então as duas igrejas se separam. 2. O Islã Em VII, Maomé criou a religião Islâmica, que é uma religião monoteísta, possuem seu livro sagrado, chamado de Alcorão, que traz a palavra de Alá, que serve de orientação para os seus seguidores. Maomé conseguiu unir tribos árabes com a sua pregação. Seu governo era teocrático.…

2 A ÉTICA DO CRISTIANISMO SUMÁRIO: 2.1 A civilização cristã - 2.2 A lei moral do Cristianismo - 2.3 A lei moral marxista - 2.4 O comportamento cristão - 2.5 As virtudes cardeais - 2.6 O pensamento ético do Cristianismo: 2.6.1 Santo Agostinho; 2.6.2 Santo Tomás de Aquino; 2. 6 .3 Jacques Maritain; 2. 6. 4 Pierre Teilhard de Chardin - 2. 7 Conclusão. 2.1 A civilização cristã A chamada civilização ocidental ainda é conhecida como civilização cristã. 1 Os valores sobre os quais…

Santo Agostinho X São Tomás de Aquino: contribuições do cristianismo para a filosofia As filosofias de Santo Agostinho e São Tomás de Aquino foram confrontadas nessa quinta (29/10) na palestra "Filosofia para todos", ministrada pelo professor-doutor Reuber Gerbassi Scofano, da Faculdade de Educação da UFRJ. Penúltimo encontro de uma série de oito, abordou a contribuição do cristianismo para a filosofia, principalmente no campo da ética. A linha de pensamento de Santo Agostinho girava em torno

ética na Grécia não teve início abrupto e absoluto. Os preceitos de conduta, ingênuos e fragmentários – que em todos os lugares são as mais antigas manifestações da nascente reflexão moral –, são um elemento destacado na poesia gnômica dos séculos VII e VI a.C. Sua importância é revelada pela tradicional enumeração dos Sete Sábios do século VI, e sua influência sobre o pensamento ético é atestada pelas referências de Platão e Aristóteles. Mas, desde tais pronunciamentos não-científicos…

filosófica e o tratamento que estes recebem por parte de Abelardo. Virtude O Scito te Ipsum, no qual está a maior parte da reflexão ética de Abelardo, inicia com a definição de vício da alma. Nele, porém, o autor deixa a questão da virtude para o segundo livro, que não chegou até nós. Por esta razão, o recurso ao Dialogus inter philosophum, Iudaeum et Christianum torna-se necessário para se ter uma visão adequada da ética abelardiana, principalmente porque na segunda parte dessa obra, na…

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MÓDULO IV – TEXTO 1 SANTO AGOSTINHO[1] 1. VIDA E OBRA Pai pagão, mãe cristã, AGOSTINHO (354-430) participou das duas tradições em luta. Natural de Tagaste, norte da África, estudou em Cartago. Espírito inquieto, leu a Bíblia e não se encantou. Tornou-se maniqueísta e partiu para Roma, onde o ceticismo o atraiu por um tempo. Obteve uma cátedra em Milão e conheceu Santo Ambrósio, cuja pregação, aliada à leitura de

homem tem de responder ao crime perante Deus (qualquer comportamento antes de ser crime, era pecado: natureza ambígua simultaneamente religiosa e jurídica- sincretismo normativo). Fontes de Direito Hebraico: livros do antigo testamento (Pentateuco/ Tora), a Bíblia, os 10 mandamentos, livro do deuterónimo (leis de direito civil, penal, laboral, processual) O homem não pode modificar a lei criada por Deus (imutável), só pode interpretá-la e flexibiliza-la de acordo com as necessidades…

SANTO AGOSTINHO (354-430) Desligado da vida religiosa, somente quando descobriu a obra de CÍCERO (Hortensius, obra não recuperada por nós), aos 18 anos de idade, foi que travou contato direto com a filosofia e, daí por diante, sua vida se alterou. Leiamos a própria confissão de AGOSTINHO: Mas, seguindo o programa usado no ensino desses estudos, cheguei a um livro de Cícero, cuja linguagem, mais do que seu conteúdo, quase todos admiram. Esse livro contem

descoberta da perspectiva nas artes plásticas; a invenção da luneta astronômica; "O Príncipe" de Maquiavel. b) A teoria heliocêntrica; o desenvolvimento da cartografia; o maneirismo nas artes. c) A invenção da luneta astronômica; as "Confissões" de Santo Agostinho; a tradução de textos da antiguidade greco-romana. a) A descoberta da perspectiva; a "Eneida" de Virgílio; a invenção da imprensa. e) A valorização dos idiomas nacionais; a tradução de textos da antiguidade…