Livro Vigiar E Punir

comunismo. Criticava, principalmente, pelo fato de ter criado no homem, uma “ilusão de onipotência” e por acreditar que havia se tornado uma ideologia, erroneamente, apesar de pregar uma melhoria de vida para todos dentro de uma sociedade. Em seu livro disse que o comunismo “sacrifica o que foi e continua sendo a alma da aventura definitiva: a liberdade de pesquisa, a liberdade de controvérsia, a liberdade de crítica e de voto do cidadão. Submete o desenvolvimento da economia à um…

CAPÍTULO I A PUNIÇÃO GENERALIZADA Na segunda metade do século XVIII ocorre um protesto contra o suplício – confrontação física violenta entre soberano e condenado, visto pelo o povo como tirania, sede de vingança e “cruel prazer de punir”. O suplício se torna intolerável e é visto como algo revoltante, vergonhoso para a vítima e perigoso, uma vez que, agindo dessa forma, o poder soberano incita a população a agir do mesmo modo. Os reformadores da época denunciaram que o suplício…

controlador de tais práticas. Os estímulos aversivos podem proporcionar força e poder aos professores. Apesar de atualmente não se fazer mais uso da palmatória para punir comportamentos indesejáveis na sala de aula, Oliveira (1998) comenta que os professores usam os próprios recursos didáticos como punição: “dão aos alunos tarefas adicionais, livros para ler como castigo por alguma indisciplina” (p. 13). Dessa forma, a coerção se tornou uma das estratégias mais utilizadas em sala de…

| |9.2 As relações do Corpo com as estruturas políticas e econômicas da Sociedade; | |9.3 Sobre o ato de Vigiar e Punir na Sociedade Capitalista; | |9.4 Sobre as Prisões, os hospícios e a Microfísica do Poder;

crianças, mulheres e delinqüentes de todo tipo ficavam expremidos em cárceres subalternos ou calabouços dos palácios. Amputação de partes do corpo, forca e guilhotina faziam parte deste “espetáculo”. É o que traz Michel Foucault logo de início em seu livro sobre a história da violência nas prisões: Damiens fora condenado... a pedir perdão publicamente diante da porta principal de Paris [aonde devia ser] levado e acompanhado numa carroça, nu, de camisola, carregando uma tocha de cera…

O Caso dos Denunciantes Invejosos Autores: Lon L. Fuller. . Belém 2015 INTRODUÇÃO “O caso dos denunciantes invejosos”, é uma tradução de Dimitri Dimoulis do texto de autoria de Lon L. Fuller, e faz parte do livro, “The morality of Law” (A moralidade do direito), publicada em 1964, sendo considerada sua mais original obra. Esta obra está dividida em duas partes, a primeira de autoria de Fuller e a segunda do Prof. Dimitri. Uma introdução às relações entre direito

| | | |X |X | | |15 |Banca de apresentação | | | | | | | | | |X |X | | 8. ESTRUTURA PROVÁVEL RESUMO INTRODUÇÃO CAPÍTULO I – A ORIGEM DAS PENAS 1.1 A LEGISLAÇÃO PENAL E A SOCIEDADE 2. Histórico DAS PENAS E DO DIREITO DE PUNIR 3. DA INTERPRETAÇÃO DAS LEIS PENAIS 1.4 CONSEQUENCIAS DA MÁ APLICABILIDADE DAS PENAS CAPÍTULO II – DA PROPORCIONALIDADE DAS PENAS AO DELITO 2.1. Os Princípios Constitucionais E SUA PRESERVAÇÃO 2.2. O PROPÓSITO DE COMBATER A…

TRABALHO DE ANTROPOLOGIA JURÍDICA Resenha Crítica do Livro “A verdade e as formas jurídicas” O livro “A verdade e as formas jurídicas” vai abordar sobre cinco conferências elaboradas por Focault, cujo são antecipados os desenvolvimentos contidos em sua obra Vigiar e Punir. A principal finalidade destas conferências é demonstrar as formas usadas para se obter a verdade nas diferentes situações históricas. Foucault entende

“criminalidade e delinqüência em confronto com a repressão e a punição. Este é o tema central do livro,que apresenta um estudo cientifico sobre a legislação penal e os métodos adotados pelos poderes públicos para punir os que de algum modo praticam os crimes na sociedade,desde a era clássica até os tempos modernos . Segundo Foucault,cada período da “História da Humanidade”,criou e teve em vigência suas próprias Leis Penais,utilizando os mais variados meios de punição,que vão desde…

expõe o seu ponto de vista sobre a administração; sobre qualquer coisa que um homem possa presidir, ele será, se souber do que precisa e se for capaz de provê-lo um bom presidente, quer tenha a direção de um coro, um exército. Não é também uma tarefa punir os maus e honrar os bons? Portanto nicomaquis, não disprezeis homens hábeis, em adminstrar seus haveres... Platão[429a.c 347a.c] também filosofo grego, discípulo de Sócrates, preocupou-se profundamente com os problemas políticos…