Leitura Complementar Unidade 5 Filosofando

ix ÍNDICE Introdução 3 Capítulo 1 – O ponto de partida: definição do problema e métodos de abordagem 23 1. A pergunta que não quer calar: “Por que só no ocidente?” 2. As bases empíricas 3. O conceito de história da arte 4. A “volição artística” 5. Os problemas fundamentais de toda a racionalização da música 6. Helmholtz e Weber: dissonâncias 23 28 30 36 49 55 Capítulo 2 – Tema e desenvolvimento 73 Parte 1 – Os “fatos fundamentais” e o sistema sonoro ocidental 73 1.1. O…

imigrantes....................... 105 4.7 Em busca da convivência na cidade. Como é difícil!.................................................................. 107 4.7.1 Espaços públicos e de convívio social............. 109 111 Capítulo 5 Sustentabilidade. Percalços e conquistas na busca de uma cidadania planetária 5.1 O desafio está lançado................................................... 112 5.1.1 Responsabilidade social e desenvolvimento sustentável......................

Abreu afirma que Kardec incentivou posteriormente as médiuns a escreverem com pena de pato, o que aumentou a capacidade de produção mediúnica. Além das três médiuns, Kardec incluiu textos recebidos por correspondência ou de círculos que visitou 5 (5 Cf. Revista Espírita, 1858, pág. 34.) e contou com a colaboração de outros médiuns 6 (6 Cf. Obras Póstumas, pág. 270), em menor escala. “Da fusão de todas essas respostas, coordenadas, classificadas e muita vez recompostas no…

para que esta dissertação se realizasse: desde o apoio à minha primeira tradução de um texto em grego, O elogio de Helena, em 2004, passando pela primeira versão da tradução do Críton, em 2005, e pela tradução da Apologia, em 2008, até a enésima leitura e crítica do presente trabalho. O rigor exigido na explicação de cada linha traduzida nestes textos criou em mim um gosto enorme pelo estudo da sintaxe grega. Este gosto traduziu-se nas centenas de notas que espalhei pela tradução. À Amanda Perez

UFRJ/Instituto de Psicologia/ Programa de Pós-graduação em Estudos Interdisciplinares de Comunidade e Ecologia Social, 2005. Referências Bibliográficas: f.358-389. 1. Ecologia Social. 2. Homem e Meio Ambiente. 3. Natureza e Cultura. 4. Biologia. 5. Geografia. 6. Sociologia. 7. Psicologia. I. Maciel, Tania Maria de Freitas Barros. II. Universidade Federal do Rio de Janeiro. Instituto de Psicologia. Programa EICOS de pós-graduação. III. Raízes da Ecologia Social: O Percurso…

começar distinguindo entre filosofia e religião e até mesmo opondo uma à outra, pois ambas possuem o mesmo objeto (compreender o Universo), mas a primeira o faz por meio do esforço racional, enquanto a segunda, por meio da confiança (fé) numa 5 revelação divina. Ou seja, a Filosofia procura discutir até o fim o sentido e o fundamento da realidade, enquanto a consciência religiosa se baseia num dado primeiro e inquestionável, que é a revelação divina, objeto de fé e indemonstrável pela

ética teleológica e da ética deontológica............ 55 Quadro 3 – Divisão das teorias éticas............................................................ 58 Quadro 4 – Sugestões de conteúdos para o código de ética ......................... 85 Quadro 5 – Proposta de conteúdos para elaboração do código de ética....... 86 Quadro 6 – Os sete estilos éticos................................................................... 96 Quadro 7 – Comparação das filosofias aplicadas em decisões…

doutoramento no IB-USP: “À Lucia, pelo caminho que juntos percorremos, Com os pés, rompendo a poeira das estradas, Com os olhos, contemplando as estrelas do céu.” Ela faleceu em 1995, mas sua lembrança estará também sempre em meu coração 4 5 – Quem é Paulo Nogueira-Neto? – O Dr. Paulo, como o chamamos carinhosamente, nasceu em São Paulo no dia 18 de Abril de 1922. Seus pais, Regina Coutinho Nogueira e Paulo Nogueira Filho, não sabiam que o filho se tornaria um ícone na…

15 17 PRIMEIRA ETAPA COLETA E ANÁLISE DAS INFORMAÇÕES BÁSICAS 5 - ASPECTOS CONCEITUAIS DO TEMA 51 - INTRODUÇÃO PRIMEIRO PASSO 5.2. - CONCEITO DO TEMA

propícios ao cultivo de cereais, tão necessários na alimentação do reino, neste novo arquipélago estas culturas não floresciam. As culturas típicas do Mediterrâneo (vinha, azeitona, cevada, trigo) também não conseguiram aclimatar-se à região. 5 Devido à aridez do clima, dos solos e da própria paisagem, a dificuldade de aceder ao litoral das ilhas, para já não falar da distância que as separava do reino e da inexistência de riquezas naturais, foram poucos os europeus que se…