Marx

pontos: • A relação entre a Sociologia e o cotidiano; • A relação entre o indivíduo e a sociedade. 2. Saint-Simon (1760-1825) recebeu influência importante das ideias revolucionárias burguesas, principalmente aquelas vindas dos filósofos iluministas. Por isso, ele falou em “ordem, paz e progresso”. Explique o que terá sido a visão positivista desse pensador social. 3. Comte (1798 – 1857) trabalhou com uma Teoria da História que ficou conhecida como Teoria dos Três Estados. Segundo sua compreensão, os estágios pelos quais a humanidade teria passado são os seguintes: teológico, metafísico e positivo. Explique, resumidamente, esses estágios e responda: qual foi sua intenção em construir essa teoria? 4. Defina, com seus próprios argumentos, o conceito durkheimiano de fato social. Em seguida, discorra sobre suas três características fundamentais. 5. Explique a seguinte afirmação a respeito do pensamento durkheimiano: "a sociedade prevalece sobre o indivíduo, impondo a ele as normas gerais de conduta social". 6. Segundo a compreensão de Durkheim, a divisão do trabalho social propiciada pela formação da produção industrial capitalista levava ao exercício de uma nova forma de solidariedade entre os humanos, encaminhando-os mais para uma interdependência do que para os conflitos sociais. Por que ele entendeu o fenômeno da divisão do trabalho no capitalismo dessa forma? 7. Karl Marx, em seus estudos teóricos sobre o capitalismo, considerou que não se pode pensar…

Karl Mark 1ºExplique por meio de um texto,os procedimentos do pensamento dialético,diante de uma total-realidade a ser estudada. R- O Ponto de partida do processo de conhecimento consiste na definição ao objeto,ou da totalidade-realidade a ser estudada. Definindo o objetivo,deve-se passar à contrução de um processo de formulações teóricas a seu respeito , ou seja ,ao estudo do objeto até suas determinaçoes mais simples, o que conduziria à compreenção de suas partes constituintes,esse…

indivduo-sociedade Existe um conjunto de ações, acontecimentos e reações que mantêm em constante movimento o ser humano e tudo que está relacionado a ele. Tais fatos não precisam necessariamente se renovar, na maioria das vezes basta que se repitam. Trabalhar, estudar, constituir família, são exemplos de atitudes que constituem um ciclo, algo comum para o homem. Pessoas têm pontos de vistas diferentes acerca de fatos singulares, porém desde a infância aprende-se a…

materialismo histórico. É a explicação da história das sociedades humanas, em todas as épocas, através dos fatos materiais, essencialmente econômicos e técnicos. A sociedade é comparada a um edifício no qual as fundações, a infra-estrutura, seriam representadas pelas forças econômicas, enquanto o edifício em si, a superestrutura, representaria as idéias, costumes, instituições (políticas, religiosas, jurídicas, etc). 3- Marx, em Uma de suas frases significativas, disse que “até…

O PENSAMENTO MARXISTA O PENSAMENTO DIALÉTICO: O MATERIALISMO HISTÓRICO Karl Marx (Trier, 1818 - Londres, 1883) foi filósofo, historiador, sociólogo e economista. Sua formação intelectual se deu na Alemanha, seu país natal, tendo estudado Direito nas universidades de Bonn e Berlim. Defendeu seu doutorado no ano de 1841, na cidade de Iena, com urna tese de filosofia sobre As diferenças da filosofia da natureza em Demócrito e Epicuro, versando sobre o materialismo na antigüidade…

EDUCAÇÃO E ENSINO EM MARX E ENGELS1 Resumo: A educação e o ensino são determinados pelo modo de produção da vida material. A forma como os homens produzem sua vida material, bem como as relações aí implicadas – quais sejam, as relações de produção e as forças produtivas – são fundamentais para apreender o modo como os homens vivem, pensam e transmitem as ideias e os conhecimentos que têm sobre a vida e sobre a realidade natural e social. Esta é a premissa presente na obra de…

Fundamentos histórico-ontológicos da relação trabalho-educação Trabalho e educação são atividades especificamente humanas. Isso significa que, rigorosamente falando, apenas o ser humano trabalha e educa. Assim, a pergunta sobre os fundamentos ontológicos da relação trabalho-educação traz imediatamente à mente a questão: quais são as características do ser humano que lhe permitem realizar as ações de trabalhar e de educar? Ou: o que é que está inscrito no ser do homem que lhe…

Funções Sociais do Poder Político. Teoria Sociológica da História do Direito: Escola; Sociedade como Fonte do Direito; Limite do Direito Positivo. Raízes Sociológicos CC: Processo de Emancipação Política; Sentido Sociológico da Constituição. OBJETIVO: Analisar criticamente a relação entre o Direito e os processos sociais tendo como referência os conceitos básicos da sociologia e da ciência jurídica. METODOLOGIA: Conteúdos trabalhados nas tele aulas Estudo antecipado do aluno…

todos que demonstram um interesse legítimo por fazer dela algo mais que meras palavras... AGRADECIMENTOS Toda conclusão de trabalho tem um quê de paradoxal. Ao mesmo tempo em que se sente feliz por ter terminado a tarefa proposta, vem junto a tristeza por algo que foi tão prazeroso fazer. No entanto, para alçar novos vôos é preciso concluir o que começamos. Penso que só cheguei até aqui porque contei com amigos e colegas que muito me ajudaram e a eles venho agradecer.…

Trabalho e educação: fundamentos ontológicos e históricos* Work and education: historical and ontological foundations Trabajo y educación: fundamentos ontológicos e históricos Dermeval Saviani Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação RESUMO Num primeiro momento, o artigo caracteriza, em suas linhas básicas, os fundamentos histórico-ontológicos da relação trabalho-educação que, nas suas origens, se manifestava na forma de plena identidade. Mostra, em seguida, como,…