T2 pratico tep

da Crítica da razão pura quanto à utilidade de uma moral prática como f undamento de uma nov a sociedade pós o processo rev olucionário de 1789. Def endemos a tese segundo a qual o pensamento liberal do século XIX tem, em Immanuel Kant, o seu representante mais expressiv o no que concerne à liberdade como v alor essencial a partir do momento que se coloca a necessidade de pôr limites ao processo rev olucionário burguês de 1789. Kant, o último grande pensador jusnaturalista, do porte de Jean-Jacques Rousseau (1712-1776), John Locke (1732-1804) e Thomas Hobbes (1588-1979), compreendia a urgência de lançar nov as bases a um pensamento político que dev eria, a princípio, contemplar o indiv íduo como v alor máximo, sem excluir, contudo, o sentido de sociedade como v alor necessitante, ou melhor, indiv íduo e sociedade não são pensados como constituições antagônicas ente si, mas que rev elam nessa associação o plano social como pano de f undo de realização do indiv íduo, obv iamente orientado pelo dev er como um v alor a ser perseguido no combate ao atomismo indiv idualista. Nesse sentido, objetiv amente, propomos apresentar ao conhecimento do leitor, os signif icados de liberdade, direito e coercitiv idade conf orme Kant acentua: uma construção do indiv íduo contra as arbitrariedades da majestade do poder, deslocado-o para o sentido de ordem moral f undada em princípios univ ersais, racionais e naturais, contra interesses não-racionais da aristocracia, classe

Todos são iguais perante a lei, sem distinção de qualquer natureza, garantindo-se aos brasileiros e aos estrangeiros residentes no País a inviolabilidade do direito à vida, à liberdade, à igualdade, à segurança e à propriedade, nos termos seguintes: A VIDA, MORTE, LIBERDADE, IGUALDADE DECLARAÇÃO UNIVERSAL DE DIREITOS HUMANOS (ONU – 1948) Artigo III Toda pessoa tem direito à vida, à liberdade e à segurança pessoal. Artigo VI Toda pessoa tem o direito de ser, em todos os…

REFERENTE A 3ª AVALIAÇÃO A. Jusnaturalismo – Escola Clássica do Direito Natural B. Hume, Kant, Hegel C. Marxismo D. Positivismo Jurídico (Hans Kelsen) E. As Escolas Positivistas: Histórica, Jurisprudência dos Conceitos e Pandectismo F. Escola da Exegese G. Escola Analítica H. Jurisprudência dos Interesses I. Crítica à Cientificidade do Direito J. Escola do Direito Livre K. Livre Investigação Científica de Françoes Gény L. Positivismos Sociológicos M. Positivismo…

1. (Objetivos conceituais da disciplina) • Compreender a articulação entre a argumentação lógica e a fundamentação da Ética, especialmente quanto a questão da justiça. • Compreender o desenvolvimento histórico da filosofia, para articular a Ética com as diferentes visões de mundo. • Conhecer o pensamento dos grandes autores que influenciaram a história da filosofia do direito. 2. (Objetivos procedimentais da…

e de uma postura crítica frente à realidade que nos cerca. OBJETIVOS ESPECÍFICOS DA DISCIPLINA 1. (Objetivos conceituais da disciplina) Compreender a articulação entre a argumentação lógica e a fundamentação da Ética, especialmente quanto a questão da justiça. Compreender o desenvolvimento histórico da filosofia, para articular a Ética com as diferentes visões de mundo. Conhecer o pensamento dos grandes autores que influenciaram a história da filosofia do direito. 2.…

artigo2 11 da Lei 8.213/1991 2 - O rol de segurados obrigatórios da Previdência Social esta expresso no artigo 11 da Lei 8.213/1991 3 - O rol de segurados obrigatórios da Previdência Social esta expresso no artigo 15 da Lei 8.213/1991 4 - Todos os segurados da previdência são facultativos 5 - Não existem segurados obrigatórios no Brasil. Questão 2Assinale a alternativa CORRETA: Alternativas 1 - O dependente é aquela pessoa que contribui para o sistema previdenciário e, em razão…

que uma lei é lei, existem pressupostos, como a lógica e os pressupostos axiológicos, que significam valores. “É um estudo crítico a respeito das construções jurídicas erigidas pela ciência do Direito e pela prática do Direito”. (Bittar) 05. OBJETO DA FILOSOFIA DO DIREITO: É preciso uma distinção: a) JURISTA: Trabalha com pressupostos. Leis: parte de um ponto certo. b) FILÓSOFO DO DIREITO: Especula a ordem prática. Não vem em primeiro plano. É aquele que discute conceito…

MONOGRAFIA A JUSTIÇA EM ARISTÓTELES NA ÉTICA A NICOMACO CURSO DE DIREITO-UNIENANGÉLICA 2015 IBRAHIM CHAÚD NETO PROJETO DE MONOGRAFIA A JUSTIÇA EM ARISTÓYELES NA ÉTICA A NICOMACO Projeto de monografia apresentado ao Núcleo de Trabalho de Curso da Unievangélica , como exigência parcial para a obtenção do grau em bacharel em Direito , sob a orientação do Prof. ANÁPOLIS-2015 FOLHA DE APROVAÇÃO Título : A Justiça em Aristóteles na…

METODOLOGIAS DE ENSINO | | |Aulas expositivas teóricas, mas participativas; aulas práticas de exercício, resumos, leituras sistemáticas, debates. | |RECURSOS INSTRUCIONAIS | | …

ideias, valores e praticas pelos quais uma sociedade aprende e compreende o mundo e a si mesma. sabedoria de vida? Atividade que as pessoas pensam sobre a vida moral, pela contemplação dos seres humanos e do mundo. espaço racional para conceber o universo como uma totalidade ordenada e dotada de sentido? Atribui-se a tarefa de conhecer a realidade inteira, provando que o universo e uma totalidade. fundamentação teórica e crítica dos conhecimentos e das práticas?é a base ou o principio…