Hannah Arendt Compreender

se forma no contexto liberal em que surgiram os direitos de primeira geração ou direitos liberais de cunho personalíssimo como os proclamados na Bill of Rights de 1689 ou na Déclaration des Droits de l'Homme et du Citoyen de 1789. Mas é preciso compreender que tais declarações não esgotam mais a complexidade do que hoje se pretende sob a expressão vocabular direitos humanos. Não longe, o momento genealógico liberal dos direitos humanos foi sucedido por uma carga ideológica originária nos…

CURSO SUPERIOR DE PSICOLOGIA E SERVIÇO SOCIAL 1º Período CONHECENDO A FILOSOFIA ATRAVÉS DE SEUS PRINCIPAIS FILÓSOFOS Ipatinga 1º Semestre/2014 1. Introdução Uma das melhores formas para se compreender a filosofia é através do olhar crítico e detalhista dos seus pensadores. Ao longo de 2600 anos de história, vários homens e mulheres se dedicaram à busca pela sabedoria, pela compreensão racional da realidade, do mundo à sua volta.…

DO DENTE DE ENGRENAGEM Hannah Arendt nasceu na Alemanha (1902 – 1975) e era judia. Devido aos horrores da 2º Guerra Mundial, fugiu para a Itália e depois para os Estados Unidos, onde permaneceu até a sua morte. Sua obra pode ser considerada fenomenológica, pois enfatiza a dimensão intencional da consciência como ponto de partida para filosofar. Ela preocupa-se em ajustar o si próprio de cada ser humano com a política. Seria perigoso pensar os temas que Hannah Arendt desenvolve sem…

por meio da qual se começa a ver e a significar o mundo, adquire papel primordial no desenvolvimento dos sujeitos, processo este que se inicia ao nascer e se estende ao longo da vida. Ou seja, é na família que as crianças e jovens começam a compreender o mundo no qual estão chegando e é neste espaço que recebem as primeiras instruções e as noções básicas no que é considerado certo e do que é tido como equivocado na vida em sociedade, neste momento histórico-cultural. As crianças…

direito é um dos fenômenos mais notáveis na vida humana. Com­ preendê­lo é compreender uma parte de nós mesmos. É saber em parte por que obedecemos, por que mandamos, por que nos indignamos, por que aspiramos a mudar em nome de ideais, por que em nome de ideais conservamos as coisas como estão. Ser livre é estar no direito e, no entanto, o direito também nos oprime e tira­nos a liberdade. Por isso, compreender o direito não é um empreendimento que se reduz facilmente a…

essencialmente política pensada por Hannah Arendt: a liberdade. Condição essa que a pensadora judia diz se despolitizar à medida que a tradição filosófica a subordina ao âmbito da pura deliberação e da vontade. . No ensaio “Que é política?” Arendt cuidará de demonstrar que a liberdade é um fenômeno surgido fora do âmbito pensamental; é no âmbito político por excelência que ela se deu a conhecer, sendo condição mesma para o advento do político. Tomando por modelo a Antiguidade, Arendt…

conceito possa atender a esse pré-requisito – tenha sólida base científica – é necessário que ele seja submetido a operações lógicas relativas aos objetos da experiência. O conceito deve, portanto, ser “operacionalizado”. Conhecer essas operações é compreender o conceito tão amplamente quanto requer a ciência. Dessa forma, o operacionismo fornece não apenas um critério de significação, mas um meio de descobrir ou de enunciar qual o significado de um conceito particular: basta que…

BOBBIO, Norberto. Dicionário de Política. Brasília: Editora UNB, 1998. CABRAL, João Francisco. Maquiável e seu pensamento político. Disponível em: http://www.brasilescola.com/filosofia/maquiavel-seu-pensamento-politico.htm. Acesso em 21/07/2015 ARENDT, Hannah. Origens do totalitarismo. São Paulo: Companhia das Letras, 1989. MINAYO, M. C. Conceitos, teorias e tipologias de violência: a violência faz mal à saúde. Disponível em:…

poesias dessa época eram musicadas como as nossas canções) acompanhavam o treinamento dos soldados espartanos. Esses cantos também eram entoados na iminência de uma batalha, na celebração das vitórias ou mesmo das derrotas honrosas. Não é difícil compreender a importância que a poesia adquiriu numa época em que a palavra falada era praticamente o único meio de comunicação. A importância do poeta na sociedade era enorme: cabia a ele dar voz e palavras a todos os pensamentos e sentimentos…

de mundo. Epistemologicamente, este entendimento não erradica as estruturas sociais presentes nas teorias sociais dos “pais fundadores”, nem recrudesce o papel dos indivíduos — como em Max Weber — ao contrário busca superar esta dicotomia para compreender uma relação dialogal entre indivíduo e sociedade. talvez seja este o fator que garanta a autonomia não só da ciência jurídica (uma preocupação kelseneana), mas também a liberdade criativa do intérprete. Ora as relações complexificadas…