Gruzinski Serge

verdadeira ‘lobotomização’ que os programas de televisão, as fitas de vídeo pornográficas e de violência provocam, ampliadas agora pela Internet”. 19 20 DISTÚRBIOS IDENTITÁRIOS EM TEMPOS DE GLOBALIZAÇÃO Pesquisadores tão diferentes quanto Serge Gruzinski (1999), Sidney Mintz e Richard Price (1992), Jean-Loup Amselle (2001), ou ainda Pierre Bourdieu e Loïc Wacquant (1998), abordaram, cada um à sua maneira e em campos diferentes, as relações entre a globalização e a criação localizada…

leiga e de uma evangelização mal compreendida, seguida dessa verdadeira ‘lobotomização’ que os programas de televisão, as fitas de vídeo pornográficas e de violência provocam, ampliadas agora pela Internet". Pesquisadores tão diferentes quanto Serge Gruzinski (1999), Sidney Mintz e Richard Price (1992), Jean-Loup Amselle (2001), ou ainda Pierre Bourdieu e Loïc Wacquant (1998), abordaram, cada um à sua maneira e em campos diferentes, as relações entre a globalização e a criação…

modelo europeu de sociedade e de sociabilidade”. (p. 11) “A lgreja Católica, por seu turno, colocando as artes a serviço da moral e do dogma, ensejava que se lesse a nudez e a antropofagia americanas como mais uma razão para a catequese”. GRUZINSKI, Serge. O choque da Conquista In: A Colonização do Imaginário: sociedade indígenas e ocidentalização no México espanhol, séculos XVI-XVIII. São Paulo: Companhia das Letras, 2003, p.271-294 A CRISTIANIZAÇÃO DO IMAGINÁRIO Na verdade,…

A guerra das imagens e a ocidentalização da América Serge Gruzinski Freqüentemente, o papel crucial que a imagem desempenhou na conquista da América e, em particular, do México, é negligenciado. Sem incorrer em anacronismos e falar em “guerra de imagens", há que se reconhecer que o Ocidente utilizou nesse período, a maioria dos recursos visuais de que se dispunha no século XVI, com o intuito de apoiar seu projeto de dominação. Ninguém ignora que o descobrimento da América não apenas…

conjunto mais amplo de plantas, que incluía o ololiuqui, o potomate, etc. que sofreram durante todo o período colonial uma forte campanha 104 VARIA HISTORIA, nº 32 extirpatória que identificava-as às práticas chamadas de idolátricas pela Igreja. Serge Gruzinski, foi um dos historiadores que analisou este fenômeno, em obras como A colonização do Imaginário, onde ressalta a importância do consumo dos alucinógenos, não somente na época précolombiana como também, em formas mais…

sugestiva mas, ao final, pouco satisfatória. Acima de tudo, sua inabilidade para examinar a disparidade entre as atitudes populares (especialmente das mulheres) e as opiniões publicadas sobre (30) Cf. Bakhtin (1968). Ver também a discussão em Gruzinski & Alberro (1979: 25-40). Muchembled defende a emergência de uma “cultura de massa”, uma cultura para as massas produzida e dominada pela elite, destinada a substituir a cultura popular e a reforçar a ordem social e política então…

artesanato na criação da moda. PA- 24-25 in Intervenções e Mercados – Caminhos Possíveis-. Seminário realizado pelo Artesanato Solidário/ArteSol em parceria com o SEBRAE, em 25 de outubro de 2006. no Centro de Negócios de São Paulo – CENESP. GRUZINSKI, Serge. O Pensamento Mestiço. São Paulo: Companhia das Letras, 2001. LAHUERTA, Milton in: Os intelectuais e os anos 20: Moderno, modernista, modernização. In: Brasil moderno/Helena Carvalho De Lorenzo, Wilma Peres da Costa…

poder real, desenvolveu a capital, disseminou o cristianismo e a educação formal, valorizando sobremodo a leitura e a escrita. Não seria exagero ver em seu reinado, sobretudo do ponto de vista religioso e político-institucional, o processo que Serge Gruzinski chamou de ocidentalização, estudando o México na mesma época13. Lembrado até hoje como o mais poderoso rei da história do Congo, Afonso I, esse defensor implacável da fé cristã, assemelha-se em muitos aspectos ao ideal de rei…

p. 20. 4 ELIAS, Norbert. O processo civilizador: uma história dos costumes. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Editor, 1990. e-hum, Belo Horizonte, vol.3, no.1, 2010 3 Outro conceito que norteia essa investigação é o da mestiçagem cultural. Serge Gruzinski5 ressalta que o termo “mestiçagem” serve para designar as misturas no modo de vida ocorridas no século XVI entre os seres que vieram de quatro continentes: América, Europa, África e Ásia. Os africanos que aqui chegaram vieram com suas

como ocorre no Canadá entre habitantes de língua francesa e os de língua inglesa. Mas também pode ser vista como fator de enriquecimento e abertura de novas e diversas possibilidades, como confirmam o sociólogo Michel Wieviorka e o historiador Serge Gruzinski, ao demonstrarem que o hibridismo e a maleabilidade das culturas são fatores positivos de inovação. Charles Taylor, autor de Multiculturalismo, Diferença e Democracia acredita que toda a política identitária não deveria ultrapassar…