Etnocentrismo No Passado E No Futuro

Margarida Maria Dias de Oliveira* A História nas salas de aulas brasileiras O senso comum sobre a disciplina História, partilhado, inclusive, por parte dos profissionais de outras áreas de conhecimento, concebe a História como o resgate de todo o passado de todas as sociedades. Essa visão não é de todo desproposital. Ela é tributária do enorme prestígio das concepções tradicionais de História, conhecidas pelas denominações de “positivista”, “metódica” e que foram preponderantes na…

hospede e Comunicação do não verbal Competências Técnicas Familiaridade acolhimento com operações sede Competências de Gestão Competências e as da Comportamento Congruência com a carreira com o pais de Flexível NãoJulgamento Empatia etnocentrismo Competências interpessoais Interesse exterior Interesse hospede Vontade padrões e atitudes em Casamento experiências no estável na Administrativas Cultural e baixo cultura do Pais para de adquirir novos comportamento …

que transitam e nos atravessam ininterruptamente por instantes evanescentes. E, nisso, é a noção de tempo como duração e da historia como progresso Linear que são levados de roldão. O futuro é improvável demais e o presente complexo demais para nos darem acolhida. Exilado de si mesmo, o homem busca asilo no passado. Daí as revivais, as retrospectivas, as nostalgias...”. O reino dos signos caracteriza a cultura pós-moderna e a pós-modernidade é a idade onde o sujeito é apenas um lugar…

funding-loan, é somado o principal com o valor dos juros. O principal vai passar a ser maior e em cima desse novo principal vão ser cobrados mais juros => houve cobrança de juros em cima de juros. Campos Sales não pensava no que poderia acontecer com o futuro do país (com certeza, já estaria morto), houve apenas uma "resolução" temporária da dívida. Hoje temos uma dívida de 200 bilhões de dólares. No 14.º ano quem vai estar governando será Hermes da Fonseca que não vai ter dinheiro…

Capítulo I – Cultura e Sociedade Global Segundo Renato Ortiz, as pessoas que escrevem sobre “mundialização” são, geralmente, otimistas quanto ao futuro ou ligadas a certos interesses (de países, multinacionais, etc.). O uso de metáforas permeia essa literatura por conta de o tema estar ainda fora do alcance das Ciências Sociais. A Economia seria aquela que mais teria subsídios acerca dessa nova realidade. Os economistas, por sinal, estabelecem uma importante distinção entre “mundialização” e

fatos pode-se conhecer, analisar e interpretar os parâmetros do pensamento e das instituições humanas. Outra função agregada a antropologia é de descobrir as leis gerais que conduziram a história no passado e que, se a natureza se comportar de maneira uniforme, essas mesmas leis também podem conduzir o futuro. Frazer trata a esfera antropológica social como a "embriologia do pensamento humano" e das instituições humanas. Primeiramente verificando os hábitos e as relíquias deixadas por…

sentimento de ser, ou não, parte integrante da América Latina”. Essa realidade [o Mercosul] obrigou os brasileiros a reverem seus projetos de hegemonia e o significado de sua identidade no continente. A crise dos últimos anos mostrou, como nunca no passado, que a América Latina não é a “Outra América”, mas a “Nossa América”, com a qual nos identificamos em busca de soluções para os problemas em comuns (CAPELATO, 2000:315). O livro de Silvio Julio sobre o americanismo, de 1944, revela a…

políticas trabalhistas, além de serem excluídos das decisões gerenciais, na opinião de Marx, que o capitalismo constitua o último estágio de evolução da sociedade. Marx afirma que a acumulação de capital, condição inerente ao sistema, provocaria no futuro as crises de superprodução por insuficiência do consumo. Essa é uma das leis mais importantes do desenvolvimento capitalista, a qual é ao mesmo tempo conseqüência e condição desse desenvolvimento. As contradições do sistema se agravam…

outro. Um é plenamente real para o outro, convivendo num mesmo local e num mesmo momento histórico, podendo um observar as reações do outro em relação às suas atitudes. Porém nunca irá compreendê-lo por completo, mesmo que o outro conte todo o seu passado, toda a sua história. A realidade da vida cotidiana é expressa e representada por sinais e pela linguagem. Isto é fundamental para que ocorra a objetivação, ou seja, o fato de transmitir o conhecimento. Além da interação direta, como…

histórico possui segundo COPANS (1971) a reação instintiva de classificá-los como exóticos. Esse traço é o que se chama em Antropologia de: Resposta Selecionada: Etnocentrismo; Resposta Correta: Etnocentrismo; Comentários: Segundo COPANS, 1971:14) “A reacção instintiva do Ocidente face aos povos exóticos é o etnocentrismo que implícita ou mesmo explicitamente, ajuíza das sociedades “não européias” pelo modo europeu”. Pergunta 3 0,1 em 0,1 pontos Leia com atenção a…