Etnocentrismo Laraia

c) II, III e IV d) III e IV Questão 21 - O fato de o homem ver o mundo através de sua cultura tem como conseqüência a propensão para considerar o seu modo de vida como o mais correto e o mais natural. Essa tendência se denomina a) Etnocentrismo. b) Egocentrismo. c) Heterocentrismo. d) Heliocentrismo. Questão 22 - Considere o ato de conceber uma criança no pensamento dos índios Tupi, do Brasil Central. "Para estes, a criança depende exclusivamente do pai. Ela…

CULTURA: um conceito antropológico LARAIA, ROQUE DE BARROS. Cultura: um conceito antropológico – Jorge Zahar: Rio de Janeiro, 2009 Primeira parte: da natureza da cultura ou da natureza à cultura O principal foco deste volume é abordar um grande dilema: conciliar a unidade biológica com a grande diversidade cultural da espécie humana. E para não restar dúvida quanto as diferenças não é preciso analisar povos isolados em confins de florestas ou no coração de desertos inóspitos,…

(...). O modo de ver o mundo, as apreciações de ordem moral e valorativa, os diferentes comportamentos sociais e mesmo as posturas corporais são assim produtos de uma herança cultural, ou seja, o resultado da operação de uma determinada cultura”. (LARAIA, Roque de Barros. Cultura – um conceito antropológico. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Editor, 1997, p. 70). Texto 2: “Em primeiro lugar, com base na simples observação, sabemos que os conceitos se formam e se desenvolvem sob condições…

Fundação de Apoio à Universidade São Paulo, 1999. 12. LARAIA, Roque de Barros. Cultur 12. LARAIA, Roque de Barros. Cultur12. LARAIA, Roque de Barros. Cultur 12. LARAIA, Roque de Barros. Cultur12. LARAIA, Roque de Barros. Cultur 12. LARAIA, Roque de Barros. Cultur 12. LARAIA, Roque de Barros. Cultur12. LARAIA, Roque de Barros. Cultur12. LARAIA, Roque de Barros. Cultur12. LARAIA, Roque de Barros. Cultur12. LARAIA, Roque de Barros. Cultur 12. LARAIA, Roque de Barros. Cultur a: um conceito…

CULTURA: UM CONCEITO ANTROPOLÓGICO Bibliografia sintetizada: LARAIA, Roque de Barros. Cultura: um conceito antropológico. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Ed., 2001. SÍNTESE O desenvolvimento do conceito de cultura é importante para a compreensão do paradoxo da enorme diversidade cultural da espécie humana. O dilema da espécie está entre sua unidade biológica e sua diversidade cultural. “A natureza dos homens é a mesma, são os seus hábitos que os mantém separados”. (Confúcio, séc. IV

avançadas”. Assim, era fácil estabelecer uma escala evolutiva que não deixava de ser um processo discriminatório, através do qual as diferentes sociedades humanas eram classificadas hierarquicamente, com nítida vantagem para as culturas européias. Etnocentrismo e ciência marchavam então de mãos juntas. A principal reação ao evolucionismo, então denominado método comparativo, inicia-se com o alemão Franz Boas (1958-1949). A sua critica ao evolucionismo está, principalmente contida em…

na mudança cultural através da tecnologia, subsistência e economia. A ideologia é adaptativa no sentido da manutenção do ecossistema, controle de população e sobrevivência. As abordagens ao termo são três e as mais importantes são as definidas por Laraia que garante que a cultura é um sistema de conhecimento, por isso cognitivo; por Lévi-Strauss que a define como um sistema estrutural porquanto as estruturas são inconscientes (parentesco, linguagem, mitos,…) mas originam as manifestações…

1º CHECK DO PAPER CURSO DE DIREITO – 1º PERÍODO DISCIPLINA: METODOLOGIA E PESQUISA CIENTÍFICA PROF(ª.): NILVANETE GOMES DE LIMA TEMA: ETNOCENTRISMO, ETNOCIDIO, GENOCIDIO E DIREITOS HUMANOS DISCENTES: Cleide Gomes de Freitas 1 DELIMITAÇÃO DO TEMA: Intolerância e aversão às inúmeras culturas presentes no Brasil 2 CONSTRUÇÃO DO PROBLEMA: A pátria amada brasileira é dotada da miscigenação de inúmeros povos, culturas, dizeres e ideologias que unidos compõem a identidade sociocultural do Brasil

erguido caso as argolas fossem retiradas. Os homens desta tribo consideram que elas são lindas; para a maioria de nós, isso causa estranhamento, pois não faz parte de nossa cultura. Esse modo de pensar é aquilo que a antropologia denomina como etnocentrismo. Na filosofia, o relativismo filosófico é razão para muitas discussões sobre o que é a verdade. A ética, por exemplo, está no centro dessas discussões filosóficas. Por exemplo, peguemos um exemplo de Kant: deve-se buscar a…

Popular Carioca. In: Estudos Históricos. Rio de Janeiro, vol. 3, nº 6, 1990. CUCHE, Denys. A noção de cultura nas ciências sociais. Editora EDUSC, 1999. LARAIA, Roque. Cultura – Um conceito antropológico. Editora Zahar, 2005 FONTERRADA, Marisa. Um ensaio sobre música e educação. Editora Unesp, 2008. ROCHA, Everaldo. O que é etnocentrismo? Editora Brasiliense, 1984. LIPPMAN, WALTER. Opinião pública. Editora VOZES, 2008 Referências eletrônicas Acessado em 21 de…