Etnocentrismo Europeu E A Cultura Brasileira

Paulo Sergio da Conceição Moreira A cor da Cultura Brasileira A cultura brasileira é uma síntese da influência de vários povos e etnias, sendo assim não há uma cultura perfeitamente homogênea. Porém, ao se analisar os contextos históricos, percebe-se que essa pluralidade nem sempre foi respeitada, pois, como descreve o cantor e escritor brasileiro Nei Lopes no seu artigo “A Cor da Cultura Brasileira” os descendentes de africanos,mesmo tendo uma grande importância na formação cultural…

ANTROPOLOGIA é uma ciência que estuda o homem... em sua diversidade biológica, social e cultural Busca compreender as semelhanças e diferenças nos modos de ser e de agir no mundo, de sentir, de pensar, de se comunicar e de se relacionar CULTURA variedade de manifestações, de jeitos de ser, de pensar e de agir de um grupo social; e aprendida pelos indivíduos através do convívio e transmitida de geração em geração podendo se modificar com o tempo IDENTIDADE Reconhecimento…

1.2. CULTURA: SIGNIFICADO E CONCEITO A palavra cultura vem do latim, significa colere, que definia inicialmente o cultivo das plantas, cuidado com os animais e a terra (por isso, agricultura). Define ainda o cuidado com as crianças e sua educação, cuidado com os deuses (por isso, culto). Neste sentido o termo cultura seria colere = cultivar ou instruir Com a antropologia, o termo cultura passou a ter outro sentido, definido pelo pesquisador inglês Edward Taylor que diz: “a cultura é todo

tornam a marca mais nítida da cultura brasileira. Alternativas: a) Portugueses; japoneses e índios. b) Italianos; portugueses e árabes. c) Índios; africanos e portugueses. X d) Negros; ingleses e índios. 2) Assinale (V) para VERDADEIRO e (F) para FALSO. A imigração dos europeus, e juntamente seus costumes, é outro aspecto importante para o processo da cultura brasileira que, por isso, é plural. (V) Os imigrantes europeus foram necessários para a produção brasileira, pois não havia…

populações eram submetidos ao governo direto de países mais poderosos militar e industrialmente. As expedições em busca de mercado e de fornecedores de matéria-prima trouxeram, sobretudo ao povo europeu, o conhecimento de povos e organizações sociais jamais imaginados, considerados exótico em relação ao modo de vida europeu. A necessidade econômica, somada aos avanços técnicos dos meios de transporte de pessoas, produtos e informações, proporcionou o aparecimento de ciências que…

(Crear) DISCIPLINA: Antropologia da Religião O conceito antropológico de Cultura José Lisboa Moreira de Oliveira* Uma vez compreendida a Antropologia como ciência social e a Antropologia da Religião como ciência que estuda o fenômeno religioso, podemos agora tentar compreender o conceito de cultura. Isso é necessário para que possamos em seguida fazer uma análise antropológica da religião Sabemos que a palavra cultura é de origem latina. Deriva do verbo colere (cultivar ou…

INTRODUÇÃO Para entendermos melhor o Currículo no processo educacional, é importante analisá-lo como parâmetro para o pensamento pedagógico. O Currículo escolar tem ação direta e indireta na formação e desenvolvimento de aluno. Este faz ligação entre a cultura e a sociedade exterior à escola e a educação. Tem grande importância no processo de ensino e aprendizagem sendo um elemento fundamental para o projeto pedagógico. Ligada intimamente com o Currículo Escolar temos a diversidade…

TERMOS FILOSOFICOS 1-INTEGRALISMO O Integralismo defende, na linha do pensamento tradicionalista, que cada nação necessita de um sistema político adequado a própria história, cultura, religião e pensamento. Dá prioridade à preservação da cultura local, da tradição, dos costumes e ao desenvolvimento das zonas rurais, como forma de vencer o cosmopolitismo e o multiculturalismo. O Integralismo é contrário ao modernismo filosófico e prático, que entende como massificador

1. INTRODUÇÃO O etnocentrismo pode ser definido como uma visão de mundo fundamentada rigidamente nos valores e modelos de uma dada cultura; por ele, o indivíduo julga e atribui valor à cultura do outro a partir de sua própria cultura. Tal situação dá margem a vários equívocos, preconceitos e hierarquias, que levam o indivíduo a considerar sua cultura a melhor ou superior. Nesse sentido, a diferença cultural percebida rapidamente se transforma em hierarquia. O outro, só compreendido

moda brasileira na França. Introdução Em seu trabalho, a autora analisa o exótico como construção da imagem da moda brasileira pelo publico francês, como pela produção brasileira de moda. Focando na exotização do povo e da moda brasileira tropical pelo público europeu – ilustrado na obra pelo público francês- , Leitão mostra como a própria indústria nacional recria a imagem do outro tropical. Entrando em campo no campo da moda Com a maior visibilidade alcançada pela moda…