Dois Dogmas Do Empirismo

subjetividade, a criatividade. As tratando como um adulto jovem, que deve ser moldadas de acordo com os objetivos da família. O primeiro capítulo, As teorias, traz as diversas teorias de como as crianças eram e são vistas. Sendo consideradas para o empirismo do século XVII de John Locke, que o indivíduo quando nasce e como um balde vazio, onde a experiência do mundo vai depositando sua substância. Já no racionalismo de René Descartes o indivíduo e como o resultado de sua própria…

UNIDADE I – INTRODUÇÃO A REFLEXAO FILOSOFICA O QUE É FILOSOFIA Palavra de origem grega, junção de dois termos: philos que significa amizade e Sophia que significa sabedoria. FILOSOFIA: é o amor pela sabedoria. Foi Pitágoras quem criou o conceito de FILOSOFIA (estado de espírito, um desejo de procurar o conhecimento, cultivá-lo e respeitá-lo). A FILOSOFIA serve para não darmos nossa aceitação imediata as coisas, sem maiores considerações recebidas e o pensamento critico marcado por…

uma regra. Logo este modelo ganhou força, pois colocava em prática a teoria necessária para um indivíduo ser considerado escravo. No entanto o uso de trabalhadores escravos no cotidiano da vida econômica e social das cidades-Estado gregas resultou em dois fenômenos contraditórios e complementares: Em primeiro lugar: a transformação do trabalhador escravo em instrumento de produção atrasou de maneira significativa a aplicação de novas tecnologias (ciências aplicadas) no âmbito das…

Coletas de Dados Questionário . . . . .. . . . . .. ... . .21 Concluindo: Pontos de reflexão! . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ... .31 CENEBRA EDUCACIONAL A disciplina de Metodologia da Pesquisa Científica envolve dois aspectos elementares: 1) A Pesquisa Científica: Antecede a prática docente e a transmissão do conhecimento. Seu objetivo é promover a iniciação do acadêmico ao universo epistemológico do saber para supri-lo de recursos essenciais à…

obterá o desejado cargo de professor da Politécnica, nem mesmo a cátedra de história geral das ciências positivas no Collège de France, que quisera criar em benefício próprio. A obra de Comte guarda estreita relações com os acontecimentos de sua vida. Dois encontros capitais presidem as duas grandes etapas desta obra. Em 1817, ele conhece H. de Saint-Simon: O Organizador, o Sistema Industrial, e concebe, a partir daí, a criação de uma ciência social e de uma política científica. Já de…

conhecimento racional, existe um outro, de outro tipo? Essa pergunta nos leva a possibilidade do conhecimento, na qual encontra-se: o dogmatismo, o ceticismo, o subjetivismo e o relativismo, o Pragmatismo e o criticismo. Por dogmatismo (do grego dogma, doutrina estabelecida) entende-se a posição epistemológica para a qual o problema do conhecimento não chega a ser levantado. O fato de que, para o dogmatismo, o conhecimento não chega a ser um problema, repousa sobre, uma visão…

“culto da ciência” –cientificismo- e pela “sacralização” do método científico. Se o empirismo de Locke fundara-se principalmente na análise psicológica das nossas faculdades para circunscrever na esfera do sensível todos os nossos conhecimentos científicos, o positivismo de Comte, partindo da necessidade de assinalar os limites naturais do conhecimento, chega ao mesmo resultado. Entre as duas correntes –empirismo e positivismo- há traços de estreita afinidade. O positivismo…

Alemã" (de Feuerbach e História até I. Feuerbach-Fragmento 2) (da página 29 até a 95 da edição da Boitempo). São Paulo: Boitempo Editorial, 2007. 3.4.2.3) Área: Lógica e Filosofia Formal - Linha: Lógica e Filosofia Formal. QUINE, W.. Dois Dogmas do Empirismo. In: De um ponto de vista lógico. Trad. Marcelo Guimarães da Silva Lima. Col. Os Pensadores (LII). São Paulo: Abril Cultural, 1975. pp. 237-254. 4) Calendário: 4.1) Prova escrita: dia 10/11/2014, das 8h às 12h. Aviso: O…

o essencial do acessório. Trata-se de denso emaranhado e cultos múltiplos, variáveis de acordo com as localidades, o templos, as gerações, as dinastias, as invasões etc. Nela as superstições populares encontram-se misturadas com os mais refinados dogmas. Nem o pensamento, nem a atividade religiosa estão igualmente repartidos na massa dos fieis; de acordo com os homens, os meios, as circunstancias, tanto as crenças como os ritos são sentidos e maneira diferentes.” [...] Toda religião, com efeito,

John Locke e a fundação do empirismo crítico 1. A vida e as obras de Locke O empirismo, que em Bacon e em Hobbes constitui um componente essencial, mas entrelaçado com outros componentes e por eles delimitado (em Bacon, é circunscrito predominantemente à temática do experimento científico, ao passo que em Hobbes é fortemente condicionado pela teoria materialista-corporeísta), assume a sua primeira formulação paradigmática, metodológica e criticamente consciente na obra de Locke.