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pelas famílias e pela Igreja para o estado de matrimônio. Nessa lógica e com tais propósitos enquadrava-se o Convento da Soledade, bem como as demais instituições religiosas de reclusão feminina da Bahia e da Colônia. Aquele compreendia um espaço de formação religiosa e escolar sintonizado com a concepção de que as mulheres deveriam estar resguardadas dos perigos do mundo profano, sendo protegidas destes pela vida reclusa para que sua honra fosse preservada. Segundo Algranti, A honra da mulher era antes de mais nada algo sobre o qual se empenham todos os homens e também as instituições por eles representada: a Igreja e o Estado. A honra feminina figurava-se então como um bem pessoal de cada mulher como uma propriedade da família, porque poderia atingi-la, e também um bem público, 1 No caso dos recolhimentos do Sudeste, ver o referido estudo de Leila Algranti, bem como o de MUNIZ, Diva do Couto Gontijo. O enclausuramento dos recolhimentos. In: MUNIZ, Diva do Couto Gontijo. Um toque de gênero: História e educação em Minas Gerais ( 1835-1892). Brasília: Edunb; Finatec, 2003, p. 157-177. No caso de estudos de conventos de Salvador temos os estudos de SOEIRO, Susan, A baroque nunnery: The economic and social role of a Colonial Convent Santa Clara do Desterro, Salvador, Bahia ( 1677-1800) .Michigan, University Microfilm, Ann Arbor, 1974, e o estudo de 1 PASSOS, Elizete Silva. . A Educação das virgens: Um estudo do cotidiano do Colégio Nossa Senhora das…

"Ordem Jurídica e Ministério Público" pela Escola Superior do Ministério Público do Distrito Federal, e em "Direito Processual Civil" pelo Instituto Brasileiro de Direito Processual - Instituto Brasiliense de Ensino e Pesquisa. Os livros e doutrinadores de Direito Constitucional tratam do Constitucionalismo, apontando como suas origens a Constituição Americana de 1787 e a Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão, decorrente esta da Revolução Francesa de 1789: "A origem formal do…

responsável, fosse hábil na limpeza e arrumação, mantendo os livros do mesmo modo em que se encontravam” -, demonstrando o quão fundamental é passar o conhecimento prático e crítico sobre a preservação dos bens. O estado e os grupos religiosos foram os principais agentes envolvidos desde os primórdios do processo, tendo normas estabelecidas pelas Ordenações, Estatutos e Constituições, que possibilitaram não apenas a manutenção, mas também sugeriram os indícios para a formulação de…

sistemas de valores, institucionalizados ou não. Baseando-nos na ritualística católica, tendo o rito enquanto regra e cerimônia prática da religião, contemplei o assento de batismo de escravo adulto como meu objeto de análise e pesquisa. Para melhor compreender a complexidade e as peculiaridades das informações dos assentos de escravos adultos, utilizei o conceito de mobilidade social, proposto por Peter Burke. mobilidade social é uma expressão suficientemente familiar a historiadores,…

o que determinava o artigo 102, incisos II e XIV da Constituição do Império.” Em relação aos atritos no âmbito jurisdicional para Luís Reis Torgal “essa era uma questão que tinha uma dimensão não apenas religiosa, mas principalmente política, estando ligada à afirmação das nacionalidades e ao crescente poder dos monarcas”. Depois do Concílio de Trento (1545­1563), os prelados tinham o encargo de dirigir as prelazias correram para …

aceitação, mesmo que estratégica, dos rituais católicos” (p. 307), ou seja, batismo, união matrimonial, atestado de viuvez, registro de óbito, etc. - “Ao se casar, o escravo e, mesmo, seus descendentes, tinham em vista objetivos específicos, longe de ser o de sacralização de um matrimonio. Buscavam um reconhecimento social.” (p. 338) - 1707 criou a primeira legislação eclesiástica da Colônia – as Constituições Primeiras do Arcebispo da Bahia. - Para a escolha de parceiros de senhores…

foram suficientes para abolir as referências religiosas que, como prossegue o autor, durante todo século XIX, ostentaria o sagrado em quase toda a sua paisagem, repleta de paróquias e matrizes. A Igreja Católica incutiu práticas sociais e morais mediante um corpo doutrinal contido nas Constituições Primeiras do Arcebispado da Bahia7. A tentativa de administrar cristãmente os costumes brasileiros contribuiu para a criação de uma legislação que adaptasse os preceitos canônicos às…

não-praticantes. A religião no Brasil é muito diversificada e caracteriza-se pelo sincretismo. A Constituição prevê a liberdade de religião e a Igreja e o Estado estão oficialmente separados, sendo o Brasil um Estado laico. A legislação brasileira proíbe qualquer tipo de intolerância, sendo a prática religiosa geralmente livre no país. Segundo o Relatório Internacional de Liberdade Religiosa de 2005, elaborado pelo Departamento de Estado dos Estados Unidos, a "relação geralmente…

do mundo em número de católicos nominais, sua hegemonia deve ser relativizada devido ao grande sincretismo religioso existente no país Entre as tradições populares do catolicismo no Brasil estão as peregrinações à Igreja de Nossa Senhora Aparecida. Nossa Senhora Aparecida acabou por tornar-se a Padroeira do Brasil. Outras festas católicas importantes são o Círio de Nazaré, Festa do Divino e a Festa do Divino Pai Eterno, mais conhecida como Romaria de Trindade, em Goiás. No transcorrer do…

1 PENSAMENTOS FUNDADORES RELIGIOSA DO BRASIL COLÔNIA NA EDUCAÇÃO Ana Palmira Bittencourt Santos Casimiro Profa. da Universidade Estadual do Sudoeste da Bahia – UESB casimiro@uesb.br 1 CONSIDERAÇÕES GERAIS Inicialmente, gostaria de considerar sobre a nossa pretensão de contribuir para um primeiro mapeamento do estado da arte para as pesquisas em História da Educação no Brasil colônia, já iniciado pelos estudiosos deste assunto, que ora participam das vídeo-conferências do HISTEDBR,…