Baró E Lane

da resposta Latino Americana para a crise e sua permanência na contemporaneidade. Essas questões servem de background para a discussão da proposta de Silvia Lane de construção de uma Psicologia Social Crítica brasileira e preparam o leitor para as proposições de Antonio da Costa Ciampa sobre a compreensão da identidade

vida dos grupos (e em grupo) e do processo de institucionalização, estes dois temas têm se destacado ultimamente no campo da Psicologia Social. ___________________________________________ ¹ Silvia Lane é a autora contemporânea da Psicologia Social que melhor fundamentou esta afirmação (in Lane, S. T. M. & Codo, W. Psicologia Social: o homem em movimento. São Paulo, Ed. Brasiliense, 1982), contudo, Sigmund Freud, em 1921, já afirmava que “na vida mental individual aparece…

Apesar das particularidades e riquezas locais, as práticas de diversos países da América Latina (incluindo, é claro, o Brasil) têm muito em comum, como atestaram autores como Orlando Fals Borda (Colômbia), Sílvia Lane (Brasil), Maritza Montero (Venezuela) e Ignacio Martín-Baró (El Salvador). No Brasil aparecem diferentes formas e desdobramentos da atividade psicossocial comunitária. Podemos pensar nessas distinções tendo como referenciais os pontos de partida para os projetos…

comunitária e nos proporcionou, a partir da sua leitura, construir um conceito de Psicologia Social Comunitária de forma crítica e ampliada, propiciando também nos pensarmos enquanto profissionais que poderão atuar neste contexto, foi Martin-Baró. Segundo Martin-Baró (s.d.), a Psicologia contribuiu pouco para a história dos povos latino-americanos, salvo algumas exceções de alguns autores como Pichon-Riviére e Paulo Freire, dent re outros. O autor diz que a nossa pouca produção e…

1962 se inicia uma preocupação com a aproximação desses profissionais com as desigualdades sociais e com a produção de alternativas de intervenção. Partindo primeiramente da assunção do papel de reprodutores da ideologia criada pela classe dominante (Lane, 1980), alguns psicólogos sociais procuraram contrapor as teorias hegemônicas com a realidade brasileira e latinoamericana, que estava vivendo um levante das massas contra a opressão dos regimes militares e políticos. É neste contexto…

desejo e prazer. A revisão crítica dessa posição pode ser vista, 13 Unidade I por exemplo, em obras que buscam incluir essas categorias e promover sua inclusão definitiva em um conflito que não pode ser ganho sem considerar o imponderável. Silvia Lane e Bader Sawaia, por exemplo, são representantes na Psicologia Social brasileira desse esforço, e na elaboração de conceitos que fazem essa conexão, com o conceito de sofrimento ético-político (SAWAIA, 1996). Poderíamos acrescentar aqui que…

legítimo representante dessa perspectiva na Psicologia Social latino-americana é Martin-Baró, psicólogo e padre jesuíta espanhol, radicado em El Salvador, que defendia em suas obras o desenvolvimento de uma psicologia social comprometida com a realidade social latino-americana. Como forma de ajudar a minorar a situação estrutural de injustiça social que permeia a maioria dos povos latino-americanos, Martín-Baró (1996) enfatiza que a principal tarefa do psicólogo social deve ser a…

críticas teóricas, metodológicas(experimentalismo e individualismo). • Psicologia Social Contextualizada: problemas políticos e sociais (regimes militares e desigualdade social). PSICOLOGIA SOCIAL NA AMÉRICA LATINA • PSICOLOGIA SOCIAL CRÍTICA: • MARTIN-BARÓ (1996): psicólogo, padre jesuíta espanhol, radicado em El Salvador. Psicologia Social comprometida com a realidade social. • Principal tarefa do psicólogo é a conscientização de pessoas e grupos, desenvolver um saber crítico sobre…

é o produto da história de cada um, e que obviamente, não é um, assunto privado, mas inclui também as representações sociais. ( Banchs, 1982; Deconchy, 1984; Farr, 1984; Jodelet,1984; Lané, 1985). Todo aquele saber social e cotidiano que chamamos “senso comum”, que é o âmbito privilegiado da ideologia (Martins Baró, 1984b). O saber mais importante do ponto de vista psicológico não é a práxis qualitativa, na maioria das vezes implícita, estruturalmente inconsciente, e ideolocamente…

então, de revitimização. Inscreve-se aqui a necessária articulação da academia, da pesquisa, da clínica e da política (Coimbra, 2004; Neves e Nogueira, 2003) como possibilidade de empoderamento (Leon, 2000) de grupos historicamente oprimidos (Martín-Baró, 1997) e, dentre estes grupos, as mulheres vítimas de violência, que denunciam, pela transgeracionalidade de sua vulnerabilidade, não só sua história individual ou familiar, mas a história coletiva do gênero feminino (Narvaz e…