Abric

infância e a adolescência como seus objetos de investigação e considerado tais fases como o "lugar" do desenvolvimento, que se completa quando atingida a vida adulta. Como instrumental teórico-metodológico recorreu-se à Teoria do Núcleo Central de Abric (1994), buscando identificar o conteúdo das representações sociais de desenvolvimento humano e sua estrutura. Em um estudo preliminar foram levantados os elementos constituintes das representações sociais do processo de…

Essas representações são partilhadas pelas pessoas, influenciando-as. As representações significam a circulação de todos os sistemas de classificações, todas as imagens e todas as descrições, mesmo as científicas (MOSCOVICI, 2004). Para Abric (2000, p. 28), essas representações têm papel fundamental na dinâmica das relações e nas práticas sociais e respondem a quatro funções que as sustentam: 1) Função de saber: as RS permitem compreender e explicar a realidade. Elas permitem

mas o seu sentido, articula e integra tudo o que lhe é associado, o objeto está presente nas informações que o circulam como: palavra, gesto, conduta, etc., esse sentido comum supõe, ratifica, justifica e legitima os espaços de relação e de ação (ABRIC, 1994). A Contabilidade necessita assumir o papel de linguagem para que os atores possam se comunicar dentro dos fatos e conceitos econômicos e financeiros. Para constatar se a Contabilidade se efetivou como linguagem foram analisados três…

Referências. Sites sugeridos para auxiliar na elaboração do projeto • PIC – Programa de Iniciação Científica. Disponível em: <https://sites.google.com/a/anhanguera.com/pic-aesa/Arquivos/download/modelos-eformulrios-1>. Acesso em: 05 dez. 2014. • ABRIC – Associação Brasileira de Incentivo à Ciência. <http://www.incentivoaciencia.com.br/>. Acesso em: 05 dez. 2014. Disponível em: Passo 4 (Equipe) Fazer as adequações finais no conteúdo do projeto e realizar uma revisão de…

entorpecente tornou-se o mais comercializado nas favelas cariocas multiplicando os lucros dos traficantes. Atualmente, pode-se dizer que há uma verdadeira "epidemia" de consumo do crack no País. 2.1 A representação social do uso do crack Para Abric (1998) a representação não pode ser reduzida a um simples reflexo da realidade,ela é uma organização significante e Moscovici (2003) afirma que os indivíduos não são apenas receptores passivos de informação, nem meros seguidores…

modulations en fonction de leur imbrication spécifique dans un système de régulations symboliques” (Doise, Clémence & Lorenzi-Cioldi, 1992, p.15). Desde o início dos anos oitenta, numerosos estudos têm sido realizados sobre a estrutura das representações (Abric, 1984; Flament, 1989; Sá, 1996). Na opinião de Doise (1992), estes estudos permitem reduzir consideravelmente a incerteza relativa às fronteiras entre os elementos constituintes e não constituintes das representações sociais.…

estruturam em torno de elementos que fazem referência a aspectos sensoriais, motrizes, cognitivos e afetivos. Nestes termos, a análise de sua historicidade requer, metodologicamente, a seleção daquilo que Lahlou (2003), apoiado nos estudos de Jean-Claude Abric, denomina de “nódulo elementar de sentido”, uma vez que cada nódulo é composto por conteúdos preexistentes constituídos, portanto, em outros períodos. Isso pressuposto, elegeu-se, na primeira etapa da análise, o nódulo elementar de…

Toda ocorrência musical é percebida, representada e reapropriada pelo indivíduo ou pelo grupo, reconstruída em seu sistema cognitivo, integrada no seu sistema de valores, dependente de sua história e dos grupos sociais e ideológicos que o cercam (Abric, 1998, p. 27). Nenhum pensamento individual criativo acontece sem referência a um alicerce mental formado social e culturalmente (Wagner, 1998; em outro registro, Vigotski, 1989a, 1989b). Os indivíduos ou grupos tem um comportamento, se…

as quais engendram um tipo especial de realidade, e constituem um meio pelo qual as relações de poder e as regulações sociais são percebidas, mantidas e modificadas. Esse meio é de importância fundamental na dinâmica das relações sociais e, segundo Abric (1994), responde a quatro funções: compreensão da realidade; definição de uma identidade social; guia para ação em comportamentos e práticas; avaliação da ação. 204 Educ. Soc., Campinas, v. 31, n. 110, p. 201-217, jan.-mar. 2010 Disponível em

estimação se autoperceberam como pessoas "comunicativas" e "alegres", conferindo predicativos otimistas a si mesmas e atribuindo um forte componente de vida social às suas representações. O posicionamento, eminentemente positivo, foi explicado por Abric (1998, p. 29) quando caracterizou a função identitária: "[...] a representação de seu próprio grupo é sempre marcada por uma superavaliação de algumas de suas características ou de suas produções, com o objetivo de garantir uma imagem…