A Dialética Do Senhor E Do Escravo

16-7). Nos quilombos, a liberdade sempre se escorou na apropriação de um território. A emancipação dos escravos agenciada pelo Estado Brasileiro não foi acompanhada pelas reformas agrária e urbana. Os negros sem terra seguiram agregados aos seus senhores ou liberaram-se para as cidades, sem casa, caindo na indigência das favelas e no aviltamento dos serviços proletários, sob o mando de novos senhores. O trabalhador impedido As relações sociais estão despersonalizadas, refreando a…

na interpretação que fazemos, e sua preocupação, desde o início, é atribuir ao indígena e à sua sociedade um estatuto e uma importância que não conferem nem à sociedade negra, nem ao homem negro: "abundância que deles havia na costa da Guiné", "os escravos eram considerados, como na legislação romana, coisa venal", e assim sucessivamente. José Carlos Reis ainda mostra, que Gilberto Freyre, não poderia ter sido efetivado sem a contribuição do braço trabalhador do negro, isto é,…

Capítulo VII - Capital e Mais Valia "Marx não fez do capital a idéia comumente admitida em economia política, segundo a qual o capital é um conjunto de meios de produção, sendo ele próprio um produto; Marx procura expressar uma idéia histórico-dialética, penetrando no jogo de metamorfoses dos conceitos e da história. O capital, diz ele, nasce da moeda; constitui uma fase histórica que começou no século XVI, com os rudimentos de mercado mundial que a época admitia. Evidentemente, o…

Clássica até a segunda metade do século XIX, a democracia sempre foi tida, entre os pensadores políticos, como um regime político subversor da hierarquia social. Montesquieu sustentava que, numa sociedade democrática, as mulheres, as crianças e os escravos já não se submeteriam a ninguém; não haveria mais bons costumes, amor à ordem, virtude enfim1 . James Madison, por sua vez, sublinhou que a democracia, por ele entendida como “a sociedade consistente num pequeno número de cidadãos que…

RESUMO O presente trabalho pretende analisar os argumentos favoráveis e contrários a política de cotas raciais nas universidades, tendo como parâmetro a história da escravidão dos negros no Brasil e as leis históricas relacionadas. Far-se-á uma dialética a fim de chegar à conclusão sobre a real eficácia da ação de cotas para a igualdade no país. PALAVRAS-CHAVE: Política de Cotas Raciais – Escravidão dos Negros – Universidades Brasileiras ABSTRACT This study aims the…

social. O modo de produção de vida material domina em geral o desenvolvimento da vida social, política e intelectual. A luta de classes constituía-se “pela história de toda a sociedade até nossos dias é a história da luta de classes. O homem livre e escravo, patrício e plebeu, barão e servo, mestre de ofício e companheiro, numa palavra, opressores e oprimidos se encontram sempre em constante oposição, travaram uma luta sem trégua, ora disfarçada, ora aberta, que terminava sempre por uma…

materialismo histórico. A ciência da História que ele criou foi influenciada por muitos filósofos e doutrinas, como a dialética hegeliana, Feuerbach, a economia clássica e os diversos tipos de socialismo (feudal, utópico, burguês...), e foi bastante mal-interpretada durante a história. Como dito anteriormente Marx, apesar de não concordar com a filosofia hegeliana, absorveu o seu conceito de dialética e o modificou. Para Hegel, as idéias se transformavam na realidade em que estavam…

humano assume direitos de propriedade sobre outro designado por escravo, ao qual é imposta tal condição por meio da força. Em algumas sociedades, desde os tempos mais remotos, os escravos eram legalmente definidos como uma mercadoria. Os preços variavam conforme as condições físicas, habilidades profissionais, a idade, a procedência e o destino. O dono ou comerciante pode comprar, vender, dar ou trocar por uma dívida, sem que o escravo possa exercer qualquer direito e objeção pessoal…

Marx chamou de mais-valia a diferença entre o valor adicionado pelos trabalhadores (incorporado às mercadorias produzidas) e o salário que recebem. A mais-valia definida desta maneira é em tudo semelhante ao trabalho gratuito que escravos ou servos entregavam a seus senhores. É uma forma disfarçada de transferência de um excedente para a classe dominante. A mais-valia é a base para os lucros, os juros das aplicações financeiras e para todas as formas de rendimentos vinculados à…

UNIVERSIDADE DO ESTADO DO RIO DE JANEIRO INSTITUTO DE FILOSOFIA E CIÊNCIAS HUMANAS CURSO DE FILOSOFIA DISCIPLINA: LÓGICA DIALÉTICA PROFESSOR: IVAIR INTRODUÇÃO À LEITURA DE HEGEL Apresentado por: Ana Caroline jjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjj- jjjjjjjjjjjjjjjGonçalves Medeiros Rio de Janeiro, 2013 INTRODUÇÃO À LEITURA DE HEGEL KOJÉVE